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0.44,5.68,"Filosofía, religión y sofística: un triángulo 
muy inquietante. La filosofía es aquella  "
6.12,4.64,"actividad humana que permite organizar los 
conocimientos que tienen aquellas personas  "
10.76,7.52,"que no tienen conocimientos científicos. 
Dicho de otro modo más ―o menos― sutil:  "
18.28,5.6,"filosofía es lo que practican quienes no 
disponen de conocimientos científicos. Sucedió  "
23.88,6.24,"en las Edades Antigua y Media, y también en la 
Edad Contemporánea. No así en la ―excepcional―  "
30.12,1.382,"Edad Moderna. En el mundo antiguo, como en el 
Antiguo Régimen, el contenido de la filosofía  "
31.502,0.099,"era la religión. Desde la Edad Contemporánea, 
el contenido de la filosofía es la política. Sin  "
31.601,0.097,"política y sin religión, la filosofía no tiene 
nada de qué hablar. Obsérvese de qué hablan  "
31.698,0.095,"los filósofos: ahí encontrarán la respuesta a 
los contenidos de la filosofía. La hermandad  "
31.793,2.847,"religiosa y el partido político. No hay más. 
¿Por qué hoy los científicos no son filósofos,  "
34.64,6.64,"ni los filósofos científicos? Tal vez porque la 
ciencia hace de la filosofía, como de la religión,  "
41.28,2.56,"algo innecesario, y como de la política, algo 
obstaculizante y muy conflictivo. Y completamente  "
43.84,7.96,"prescindible. ¿Un reservorio de sofistas? Procede 
ser cauteloso, sin dejar de ser observador. Todos  "
51.8,7.04,"conocemos a muchas personas que, sin saber nada de 
filosofía, sin haberla estudiado ni cursado jamás,  "
58.84,5.64,"han organizado su vida muchísimo mejor de lo 
que han conseguido hacerlo artífices de grandes  "
64.48,7.8,"e históricos sistemas ―o asistemas― filosóficos. 
Junto al fundamentalismo científico también cabe  "
72.28,6.12,"hablar de un fundamentalismo religioso, y por 
supuesto de un fundamentalismo filosófico. Y  "
78.4,6.52,"político. Porque cada actividad humana tiene 
―invisible a sus practicantes y cofrades― su  "
84.92,6.16,"propio fundamentalismo. No es casualidad 
que filosofía, sofística y religión hayan  "
91.08,7.32,"nacido y ―sobre todo― crecido, como hermanas 
nefelibatas, de la mano: siempre en busca del  "
98.4,7.08,"poder y su legitimación, del conocimiento y su 
administración, de la libertad y su organización…  "
105.48,7.96,"política, terrenal y humana. Jíbara. Toda 
religión tiene su Dios; toda filosofía,  "
113.44,7.76,"su Gran Hermano; toda sofística, su líder 
carismático, su caudillo o Führer furibundo.  "
121.2,6.4,"Platón y su descendencia… en la corte de los 
tiranos. Acaso un buen título para un libro  "
127.6,6.88,"que nunca escribió María Zambrano. Ni Hannah 
Arendt. Ni Simone de Beauvoir. Terrible imagen,  "
134.48,5.2,"Martin (Heidegger) y Adolfo (Hitler). Y no 
es menos casual que las tres ―filosofía,  "
139.68,6.76,"religión y sofística (dejemos ahora a María, Ana 
y Simona)―, nacidas de un afán por iluminarnos,  "
146.44,7,"revelarnos, explicarnos ―dando por supuesto 
que somos tontos― lo que tenemos delante,  "
153.44,5.84,"nos conduzcan casi siempre a la metafísica, a lo 
desconocido, a lo espiritual, a lo «interior»,  "
159.28,5.92,"a lo «profundo», es decir, a lo que no tenemos 
delante, porque con frecuencia no existe, pero  "
165.2,6.88,"hay que inventarlo, porque el cebo (ideológico) es 
más atractivo que el anzuelo (desnudo). Gorgias,  "
172.08,5.64,"Platón y los profetas…, como dicen de sí mismos 
algunos olvidados rockandrolleros, «nunca  "
177.72,4.68,"mueren». Sofística, filosofía, religión... Son 
―como la democracia― formas perpetuas de seducción  "
182.4,5.2,"para engañar a las personas más inteligentes (me 
refiero ahora a Platón y cía., no exactamente a  "
187.6,7.56,"los rockeros…). Y también para seducir a las 
personas más insatisfechas. Y también ―y muy  "
195.16,7.72,"especialmente― a las más insaciables. De nuevo, 
Martin y Adolfo. Los simples no necesitan tanta  "
202.88,7.12,"seducción ni tanta inversión financiera. Les basta 
―y atrae― cualquier totalitarismo. La democracia  "
210,29.72,"comienza a resultar uno de los más caros. Pese 
a ser uno de los más atractivos. Y posmodernos."