transcript_BlkptDCIZbKs8i1RzsEhtQuofSFiNr0p_vj1rporEk9g_es.csv

Start,Duration,Text
22.84,5.76,"En esta sesión vamos a referirnos a una cuestión 
muy importante que tiene que ver con este libro  "
28.6,7,"Con este libro de Paolo sobre la historia del 
hurto la historia del robo en el comercio en  "
35.6,7.24,"la historia del comercio pero aquí vamos a 
concretamente hacer referencia a la posición  "
42.84,5.8,"que adoptan los amigos del comercio lo que prodi 
llama la República Internacional del dinero  "
48.64,7.36,"los amigos del comercio familiarmente ante las 
iglesias Católica y protestante es decir cuando  "
56,7.28,"se produce el cisma en la iglesia europea cuando 
se produce el enfrentamiento entre la reforma  "
63.28,6.48,"protestante y el apostolado católico y romano 
Qué hacen los amigos del comercio optan por una  "
69.76,6.64,"iglesia optan por otra iglesia es más fuerte la 
inversión en una iglesia que en otra iglesia Aquí  "
76.4,4.8,"vamos a reflexionar sobre estas cuestiones 
muy rápidamente muy brevemente porque este  "
81.2,5.28,"episodio eh se refiere a una serie de aspectos 
que vamos a resolver muy rápidamente no nos  "
86.48,5.24,"vamos a entretener demasiado con esto es cierto 
que algunos algunos escritores algún escritor ha  "
91.72,5.24,"dicho que una determinada iglesia se equivocó de 
Dios Esta es una frase graciosa y ocurrente pero  "
96.96,6.76,"que en realidad no revela más sinceramente que 
la ignorancia de quien la profiere de quien la  "
103.72,6.04,"pronuncia porque en realidad es una frase más o 
menos graciosa que tiene tiene mérito sobre todo  "
109.76,6.96,"por lo graciosa que resulta porque más sirve 
de frase volter iana que de frase inteligente  "
116.72,6.52,"De hecho si hoy día volter viviera sera un buen 
presentador de Un Show televisivo en en realidad  "
123.24,5.12,"quiero decir que este tipo de declaraciones o 
de afirmaciones Son son volter ianas no En el  "
128.36,5.28,"sentido noble de la palabra sino en el sentido 
publicitario de del término en realidad y ya  "
133.64,5.92,"adelanto la respuesta los amigos del comercio 
no optaron por una iglesia la Católica frente a  "
139.56,6,"la protestante o por otra la protestante frente 
a la Católica sino que optaron por las dos eso  "
145.56,7.2,"queda muy claro es decir toda la historia de de la 
economía y del comercio demuestra que claramente  "
152.76,5.8,"los amigos del comercio apostaron por las dos 
Iglesias Por las dos y además lo hicieron a través  "
158.56,6.28,"de una institución que fue cómplice a los tres el 
estado el estado a lo largo sobre todo del siglo  "
164.84,6.36,"XVII que es cuando se desarrolla una actividad 
comercial muy potente muy poderosa Apuesta por  "
171.2,6,"ambas Iglesias las colaboraciones entre los 
estados de las diferentes Iglesias no dejan  "
177.2,6.84,"de desarrollarse y de desenvolverse firman pactos 
y tratados durante la Ilustración los estados de  "
184.04,6.72,"la hispanidad y los estados de la anglosfera sin 
ningún tipo de problema y los amigos del comercio  "
190.76,6.72,"están en todos esos contratos y en todas las alzas 
quiero decir que no hay ninguna civilización que  "
197.48,4.12,"se hubiera equivocado de Dios o que se hubiera 
equivocado de iglesia es decir los amigos del  "
201.6,5.36,"comercio no se equivocan nunca eso debe quedar 
muy claro los amigos del comercio no se equivocan  "
206.96,6.44,"nunca se equivocan los intérpretes y se equivocan 
sobre todo los intelectuales y los escritores  "
213.4,6.2,"pero no los amigos del comercio H los amigos del 
comercio tienen más que el papa el dogma de la  "
219.6,5.84,"de la infab bilidad no pontificia sino financiera 
porque siempre hay uno de ellos que acierta por lo  "
225.44,7.12,"tanto muchísimo cuidado con minus valorar todo lo 
que hacen los amigos del comercio porque son los  "
232.56,5.72,"más inteligentes de la historia casi podríamos 
decir no siempre los más poderosos pero sí con  "
238.28,6.48,"frecuencia los más inteligentes y ahora un breve 
inciso Simplemente no para Añadir publicidad sino  "
244.76,6,"para Añadir una nota informativa Y es que el 10 
de octubre el próximo 10 de octubre jueves de  "
250.76,9.48,"este año 2024 estaremos en la facultad de ciencias 
jurídicas y sociales de la Universidad de Castilla  "
260.24,8.52,"la Mancha en Toledo Ah donde eh tendrá lugar una 
intervención promovida por por el área de derecho  "
268.76,7.28,"mercantil a través de la persona responsable la 
profesora Cristina escribano gamir y hablaremos  "
276.04,5.08,"allí sobre un tema que tiene que ver con con 
esta sesión y por eso lo menciono aquí no por  "
281.12,8.84,"otro motivo y es qué nos dicen Cervantes y El 
Quijote sobre el dinero y sobre el comercio  "
289.96,5.16,"y plantearemos una cuestión que es el hilo 
fundamental de la serie de intervenciones que  "
295.12,4.52,"hemos hecho en torno al libro de prodi a muchas 
otras cuestiones anteriores al libro de Paolo prod  "
300.2,5.52,"y es si a lo largo del siglo XXI el derecho 
mercantil puede imponerse al derecho civil y  "
305.72,6.48,"con Qué consecuencias naturalmente Esta es una 
reflexión que pueden responder mucho mejor que  "
312.2,7.56,"yo los especialistas en en ciencias jurídicas 
los especialistas en derecho pero naturalmente  "
319.76,4.96,"es una pregunta que ellos Yo sé que ellos con 
frecuencia se han hecho esta pregunta de hecho  "
324.72,5.6,"el propio Paolo prodi se hace esta pregunta más 
o menos directamente más o menos directamente a  "
330.32,7,"lo largo de de este libro que aquí comentamos y la 
cuestión sobre la que hay que reflexionar es esa  "
337.32,5.44,"es decir hasta qué punto el derecho mercantil se 
puede imponer al derecho civil a través del estado  "
342.76,6,"sin el estado o incluso contra el estado qué nos 
dice la literatura sobre estas cuestiones y en  "
348.76,5.12,"particular qué es lo que nos dicen determinadas 
obras eh cervantinas sobre este asunto como es  "
353.88,5,"el caso del Quijote en particular en particular 
en algunos episodios porque El Quijote dice mucho  "
358.88,6.68,"sobre el dinero y dice mucho sobre el comercio 
y rebasa más allá de las posibilidades que  "
365.56,6.32,"permite una hora de intervención o 45 minutos de 
intervención naturalmente hay que tener en cuenta  "
371.88,4.88,"también que es lo que ocurre en novelas ejemplares 
como rinconet y cortadillo donde la relación entre  "
376.76,6.32,"iglesia comercio y delincuencia organizada es 
particularmente relevante por lo tanto insisto el  "
383.08,6.96,"el 10 de de octubre jueves de este año estaremos 
en la facultad de ciencias jurídicas y sociales  "
390.04,6.88,"de la Universidad de Castilla de la Mancha en 
Toledo bajo la jurisprudencia nunca Mejor dicho  "
396.92,5.68,"de la profesora María Cristina escribano gamir 
y el área de derecho mercantil para tratar de  "
402.6,7.04,"estos asuntos pero aquí aquí en particular vamos a 
responder a la cuestión que también plantea prodi  "
409.64,7.28,"sin formularla de este modo y es qué posición 
adoptan los amigos del comercio frente al cisma  "
416.92,5.56,"religioso es decir frente a la Iglesia Católica y 
frente a la iglesia protestante o a las iglesias  "
422.48,6.28,"protestantes porque en el protestantismo hay 
muchas sectas orientaciones y realizaciones  "
428.76,7.12,"de del sentimiento religioso A diferencia de lo 
que ocurre en el catolicismo y cuál es Cuáles  "
435.88,7.8,"son los desenlaces más relevantes desde el punto 
de vista de la historia del pensamiento económico  "
443.68,4.16,"naturalmente no podremos entrar en muchos detalles 
pero sí vamos a apuntar algunos de ellos que son  "
447.84,7.32,"capitales evidentemente el concepto de hurto 
El concepto de robo la forma de robar la forma  "
455.16,5.76,"de hurtar a lo largo de la historia del comercio 
ha cambiado sustancialmente funcionalmente pero  "
460.92,7.68,"también ha cambiado sobre todo legalmente no tiene 
la misma punición jurídica el robo que se efectúa  "
468.6,9.76,"Pues en el siglo X antes de de nuestra era que los 
robos que tienen lugar Pues en la Edad Media en el  "
478.36,5.8,"renacimiento en el roco en la edad contemporánea 
o en el siglo XXI naturalmente todo esto es objeto  "
484.16,4.36,"de una legislación muy diferente que ha ido 
cambiando con el tiempo a medida que cambian  "
488.52,6.04,"las ideologías y con frecuencia con efectos 
bastante retardados las leyes suelen tener efectos  "
494.56,5.48,"muy retardados no no diré retrospectivos en su 
aplicación que también pero sobre todo efectos  "
500.04,5.56,"muy retardados lo que sí se manifiesta a lo largo 
del siglo 18 que es cuando los amigos del comercio  "
505.6,7.64,"toman posiciones empoderadas posiciones muy firmes 
bajo el amparo legal del del aparato estatal del  "
513.24,8.08,"aparato burocrático y ejecutivo y punitivo del 
estado es que los amigos del comercio insisto  "
521.32,5,"apuestan por ambas Iglesias es decir no dicen 
que no a ninguna es decir que lo que nos lleva  "
526.32,5.6,"a la conclusión clarísima de que los amigos del 
comercio no solo no tienen ideología porque tienen  "
531.92,4.56,"dinero la ideología es la emoción de los pobres 
sino que los amigos del comercio tampoco tienen  "
536.48,7.96,"Dios los amigos del comercio tienen inversión y 
tienen intereses pero no tienen fe tienen razón es  "
544.44,8.28,"decir que apuestan básicamente por el racionalismo 
financiero no por la fe en las finanzas de tal  "
552.72,5.32,"modo que esto es por otro lado muy contrario 
al protestantismo porque el protestantismo  "
558.04,3.96,"antepone la fe a la razón sin embargo los 
amigos del comercio no ponen no anteponen  "
562,7.48,"la confianza a la seguridad es decir Ustedes si 
van a un banco no vale que le digan al banco yo  "
569.48,5.24,"banco te doy mi palabra de que te voy a pagar la 
hipoteca al banco le importa un bledo tu palabra  "
574.72,5.08,"al banco lo que quiere lo que le interesa al banco 
es que se firme una documentación en virtud de la  "
579.8,6.04,"cual de no cumplirse esa documentación el banco 
tiene derechos perfectamente legítimos a quedarse  "
585.84,7.76,"con tu dinero con tu casa y con tu nómina Incluso 
si la tienes Por lo tanto m la la la cuestión que  "
593.6,5.96,"fundamenta el dinero no es tanto el pacto entre 
caballeros que tiene más bien que ver con los  "
599.56,6,"fueros y con la palabra de personas que 
organizan su vida financiera al margen  "
605.56,6.76,"del estado o en condiciones previas a la 
configuración de los estados cuanto con una  "
612.32,6.72,"estructura política Estatal y financiera que se 
articula documentalmente legislativamente y por  "
619.04,5.64,"supuesto punitiv a través de un derecho mercantil 
indudablemente pero en conexiones con un derecho  "
624.68,6,"civil y con un derecho penal también lo cierto 
Es que y cito a prodi la tesis que propongo dice  "
630.68,8.68,"prodi ahora en ese epígrafe para el debate es 
que tras la tras la fractura religiosa es decir  "
639.36,7.08,"tras el cisma el nacimiento de la Reforma la 
Europa de los mercaderes y de los banqueros se  "
646.44,5.12,"esfuerza por mantener y desarrollar Más allá de 
las barreras confesionales es decir más allá de  "
651.56,4.96,"las diferencias religiosas la vida de la República 
Internacional del dinero Esta es una expresión que  "
656.52,5.6,"debemos a Paolo prodi lo que yo llamo los amigos 
del comercio Paulo prodi lo llama de manera más  "
662.12,7.04,"sofisticada la República Internacional del dinero 
dotándola de su propio aliento su ideología y  "
669.16,7.4,"estructura normativa su derecho y su ética de 
valor universal claro prodi atribuye al mercado  "
676.56,7.92,"unas leyes inmanentes unas leyes casi diríamos 
metafísicas es decir unas propiedades internas  "
684.48,5.56,"que funcionan no al margen de los mercaderes 
de los amigos del comercio de todos los agentes  "
690.04,6.56,"que forman parte de ello pero que sí tiene de 
alguna manera una legislación interna que si se  "
696.6,6.56,"quebranta de alguna manera alguien interviene 
para castigar de un modo u otro al que hace la  "
703.16,9.8,"violación la trampa el robo el hurto la falta 
o el pecado adóptalo es lo que considera prodig  "
712.96,6.08,"que si se traicionan por una u otra razón las 
normas del mercado las leyes que son inmanentes  "
719.56,4.68,"a la propia estructura del mercado 
el propio mercado se las arreglará"
724.24,14.16,"inmanentes las leyes del mercado a mí esto me 
parece un tanto metafísico me parece un tanto  "
738.4,6.92,"idealista me parece un tanto fideísta es decir 
Me parece muy católico Me parece muy católico  "
745.32,9.28,"es decir es suponer que hay una entidad dentro 
del mercado que si alguien hace trampas en el  "
754.6,8.44,"juego mercantil si hace alguien trampas en ese 
ejercicio mercantil el propio mercado lo castiga  "
763.04,6.68,"a mí esto Me parece muy metafísico sinceramente 
lo veo muy metafísico francamente lo veo muy  "
769.72,6.64,"metafísico lo veo muy católico en el estricto 
sentido de de la palabra pero prodi habla sobre  "
776.36,4.72,"todo desde una perspectiva muy católica prod 
claramente se nota en todo lo que escribe que  "
781.08,5.28,"con el protestantismo no tiene nada que ver 
tiene un pensamiento profundamente católico  "
786.36,6.44,"y desde él interpreta el funcionamiento 
del mercado Y de alguna manera considera  "
792.8,6.6,"que hay algo dentro del mercado que de un modo 
u otro castiga a quien hace trampas en el juego  "
799.4,7.6,"mercantil y prodi considera que es el intento más 
soberbio de la Europa de la primera globalización  "
807,7.36,"la República Europea que encuentra en voltea su 
mayor rapsoda a mí esto de descender a volter  "
814.36,6.96,"como el portavoz de quienes mejor interpretan en 
el siglo XVII el funcionamiento de los amigos del  "
821.32,7.56,"comercio me parece una despresurización de la 
cabina intelectual Por así decirlo pero Amén  "
828.88,6.72,"y entonces cita prodi cita prodi a volter en en 
un párrafo de volter que a mí me parece ya digo  "
835.6,4.48,"que para mí volter es como si fuera un presentador 
de un show televisivo o sea el pensamiento volter  "
840.08,7.48,"iano me parece un pensamiento cómico gracioso 
chistoso superficial Eh pero en realidad no no  "
847.56,6.64,"no no he visto nunca la originalidad del volter 
anismo para nada ni tampoco la profundidad del  "
854.2,4.8,"pensamiento volter ano es decir es una cosa 
completamente chistosa lúdica es como alguien  "
859,4.68,"que está siempre fuera de contexto realmente 
no y que causa gracia precisamente por eso por  "
863.68,7.12,"estar fuera de contexto como escribió el filósofo 
francés Volta hacia 17 40 en sus observaciones  "
870.8,7.36,"sobre la historia o reflexiones sobre la historia 
un nuevo sistema político se habría formado en los  "
878.16,5,"siglos de la Edad Moderna a partir de la conquista 
de Constantinopla el descubrimiento de América  "
883.16,5.72,"y la primera globalización Bueno pero esto no es 
decir nada esto es como decir que un nuevo sistema  "
888.88,8.04,"político se ha formado en el siglo XXI a partir de 
del año 2000 bien Esto es una tautología completa  "
896.92,4.92,"Entonces se cogen una serie de acontecimientos 
históricos que hayan sido relevantes por la razón  "
901.84,6.92,"que sea el derrumbe de las Torres Gemelas eh el 
cambio de dígito en El Milenio o cualquier otra  "
908.76,5.6,"película y se dice que eso ha supuesto un cambio 
histórico esto es en principio es demasiado simple  "
914.36,7.96,"eh es demasiado simple y entonces cita un párrafo 
de voltaire eh que es como si lo hubiera escrito  "
922.32,4.96,"Jos steiner o alguien así o sea es un cúmulo de 
obviedades y dirán bueno cúmulo de obviedades  "
927.28,6.24,"parecen noy pero en su época no lo eran bueno 
en su época no lo eran para el que se sorprende  "
933.52,5.92,"todos los días de descubrir un mediterráneo pero 
si alguien pretende ver originalidad en esto no  "
939.44,9.28,"sé que que venga montesqueu y lo diga Porque a mí 
cito a volter citado por prodi la Europa cristiana  "
948.72,3.88,"se convirtió en una suerte de República inmensa 
donde el equilibrio de poderes se estableció  "
952.6,6.76,"mejor que en la antigua Grecia o no una perpetua 
correspondencia unía a todas sus partes artes  "
959.36,4.56,"pese a Las Guerras que la ambición de Los Reyes 
suscitó e incluso pese a las guerras de religión  "
963.92,7.2,"más destructivas aún las artes que son la gloria 
de los estados han alcanzado cotas que Grecia y  "
971.12,10.28,"Roma jamás conocieron o no Porque si el siglo XVII 
fue un siglo de artes madre mía todo nos concierne  "
981.4,6,"todo nos está destinado el dinero Gracias al cual 
comemos nuestros muebles nuestras necesidades  "
987.4,5.52,"nuestros nuevos placeres todo nos recuerda a 
diario que América y las indias orientales y  "
992.92,5.68,"en consecuencia cualquier Rincón del mundo entero 
están unidas desde hace unos dos siglos y medio  "
998.6,7.68,"gracias a nuestros industriosos padres no perdón 
Señor borter gracias a a su industrioso padre de  "
1006.28,6.72,"usted No gracias a la corona de Castilla que fue 
la que cruzó el Atlántico con éxito y volvió pero  "
1013,5.36,"usted no tiene nada que ver con esto no podemos 
dar un solo paso concluye la cita de volter sin  "
1018.36,5.6,"advertir el cambio que desde entonces Se ha 
producido en el mundo o sea este descubrió ese  "
1023.96,7.24,"día que se levantó un Mediterráneo y lo cuenta no 
sinceramente así a mí me parece que esta cita es  "
1031.2,5.2,"conceder una extraordinaria importancia que está 
fuera de lugar a una obviedad que es un tópico y  "
1036.4,5.4,"un lugar común que no revela absolutamente nada 
yo creo que sinceramente esta cita de volter en  "
1041.8,5.68,"el libro de prodi es el punto más bajo alcanzado 
en este libro de prodi que por otro lado es muy  "
1047.48,5.16,"bueno es muy valioso el libro pero en realidad 
yo no sé qué pinta aquí volter o sea es que podía  "
1052.64,7.12,"haber citado eh No sé a la celestina por ejemplo 
o o a Lucio en el asno de oro de apuleyo es decir  "
1059.76,8.96,"esto realmente no esto es un elemento decorativo 
en en las citas bibliográficas de hecho el propio  "
1068.72,6.76,"prodia volter lo califica de rapsoda con lo cual 
no sé hasta qu punto es probable que prodi esté  "
1075.48,7.6,"incluso ironizando muy volter con este tema eh yo 
aquí tengo también mis dudas y mis reservas prodi  "
1083.08,6.76,"Paolo prodi es un autor demasiado inteligente como 
para suponer que aquí volter dice algo inteligente  "
1089.84,7.8,"aquí o en cualquier parte sinceramente por eso 
tengo mis reservas yo creo que aquí es posible  "
1097.64,5.64,"que prodi también esté ironizando en cierto 
modo en cierto modo eh Insisto que prod es  "
1103.28,5.48,"demasiado inteligente como para suponer que 
volter es demasiado inteligente pero bueno  "
1110.52,6.6,"tengo mis reservas también de un modo u otro el 
siglo XVII fue el siglo más absolutista de la  "
1117.12,7.32,"historia el siglo XVII con con el presunto 
presunto imperialismo francés emergente en  "
1124.44,8.36,"condiciones de de emergencia fue mucho más eh 
absolutista mucho más terriblemente absolutista  "
1132.8,5.92,"que el siglo X español pero tiene otra fama 
histórica de hecho por ser precisamente tan absol  "
1139.36,5.04,"desencadenó tan violentamente las consecuencias 
de la Revolución Francesa decir las crueldades  "
1144.4,6.92,"que el absolutismo francés del siglo 18 provocó 
indudablemente justificaron para muchas personas  "
1151.32,4.96,"el estallido de la Revolución Francesa que 
fue algo inconcebible en España es decir la  "
1156.28,7.4,"en España no se conoció jamás la represión que 
el absolutismo monárquico francés ejerció a lo  "
1163.68,6.8,"largo del siglo XVII sobre la población es decir 
y de hecho en España jamás se dio nunca una una  "
1170.48,4.84,"violencia como la de la Revolución Francesa 
una violencia tan intensa y tan condensada  "
1175.32,6.68,"porque la represión mm sobre el pueblo no fue 
tan descomunal ni tan violenta como la que se  "
1182,6.24,"ejerció por parte de la monarquía absolutista 
francesa durante siglos vamos desde Luis xiv  "
1188.24,5.48,"hasta el último de de los luises el el 16 
Pero lo que sí es cierto es que a lo largo  "
1193.72,5.28,"del siglo XVII que fue el siglo más absolutista 
de la historia y más despótico de la historia  "
1199,7,"el estado controla la economía absolutamente Y 
además lo hace de una forma Terrible y Feroz el  "
1206,4.52,"control de la economía doméstica y el control 
de la economía Estatal y cito aquí a prodi en  "
1210.52,5.44,"algo muy importante dice prodi en esencia el 
nacimiento y la difusión Universal del concepto  "
1215.96,5.8,"de economía pública en la segunda mitad del siglo 
XVII representa el reconocimiento de ese fracaso  "
1221.76,5.96,"de la economía de Mercado autogestionada es decir 
el mercado no fue capaz los amigos del Comercio en  "
1227.72,5.2,"el siglo XVII impactaron con la iglesia con la 
protestante y con la Católica y también con el  "
1232.92,5.64,"estado pero no fueron capaces de ganarle el pulso 
al Estado sí fueron capaces de ganarle el pulso a  "
1238.56,7,"la iglesia pero a través del brazo del Estado no 
a través de una musculación propia claro desde  "
1245.56,6,"el siglo XVII los amigos del comercio tienen 
como finalidad la hegemonía de todo el mercado  "
1251.56,7.88,"pasando por encima del Estado pero el siglo XVII 
fue un obstáculo Estatal un obstáculo político  "
1259.44,6.2,"de primera categoría frente a las ambiciones 
los objetivos y los poderes del comercio el  "
1265.64,5.28,"protagonista será cada vez más el estado sobre 
todo a lo largo del siglo XVI y también del XIX  "
1270.92,5.08,"pero a lo largo del 20 ya el estado empieza a 
flaquear poderosamente poderosamente y en el  "
1276,5.52,"21 ya indudablemente triunfan los amigos del 
comercio triunfa la República Internacional  "
1281.52,7.2,"del dinero cito a prodi fíjense en esto la 
grandiosa obra de Adam Smith sobre la riqueza  "
1288.72,7.96,"de las Naciones claro sumamente importante para el 
desarrollo de la economía moderna según la opinión  "
1296.68,6.36,"unánime de historiadores y economistas tiene 
un enorme éxito porque ofrece a la República  "
1303.04,5,"Internacional del dinero una síntesis una 
fundamentación ideológica para enfrentarse  "
1308.04,6.28,"al intrusismo de la política estatal en el mercado 
la nueva ciencia económica suplanta la ética como  "
1314.32,6.92,"ideología universalista si bien revela igual de 
si bien se revela igual de impotente en la nueva  "
1321.24,6.76,"situación dominada por los estados nacionales y 
los imperios es decir que fíjense ustedes fíjense  "
1328,7.52,"en el título de la obra de de Smith la riqueza 
de las Naciones la riqueza de las Naciones habla  "
1335.52,5.76,"de la riqueza de los estados en tanto ya que un 
concepto prerromántico del estado como nación  "
1341.28,5.16,"pero no habla de la riqueza de los amigos del 
comercio habla de la riqueza de los estados de la  "
1346.44,4.72,"riqueza de las Naciones pero no de de la riqueza 
de la República Internacional del dinero y es que  "
1351.16,6.04,"no es lo mismo que los ricos sean los amigos del 
dinero a que los ricos sean los estados o quienes  "
1357.2,5.28,"gestionan los estados son dos conceptos de riqueza 
completamente diferentes Quién es el dueño del  "
1362.48,9.2,"dinero el estado o los amigos del comercio Quiénes 
son los dueños del dinero la Unión soviética o  "
1371.68,6.96,"las oligarquías financieras internacionales de la 
Europa occidental o de la organización atlántica  "
1378.64,7.12,"o de China Quiénes son no es lo mismo hoy es al 
revés hoy Los Dueños del dinero son los amigos  "
1385.76,5.96,"del comercio y el estado administra lo que puede 
pero el estado está totalmente endeudado en manos  "
1391.72,3.64,"de las operaciones que Ejecutan los amigos 
del comercio que ni siquiera sabemos Quiénes  "
1395.36,6.56,"son Exactamente no se sabe Quiénes son pero en 
el siglo XVII se sabía más nítidamente Quiénes  "
1401.92,6.52,"eran y pactaba naturalmente con el estado 
pero subordinando al Estado Alan Smith habla  "
1409.36,6.36,"Adam Adam Smith habla de la riqueza de las 
Naciones pero no de la riqueza de los amigos del  "
1415.72,7,"comercio son cuestiones completamente diferentes 
muy muy diferentes realmente y que delatan  "
1422.72,8.08,"claramente Quién tiene el poder el estado nacional 
nacionalista pensemos en en la emergente Alemania  "
1430.8,7.8,"en la segunda mitad del siglo X en Italia pensemos 
en las colonias británicas que van a dar lugar a  "
1438.6,5.36,"los Estados Unidos etcétera etcétera etcétera con 
una democracia donde el ser humano de raza negra  "
1443.96,6.68,"es tratado peor que que que que los animales 
del mismo modo que la Alemania nazi Tratará  "
1450.64,7.4,"después a todos aquellos seres humanos a los 
que no considere dentro de sus aberrantes ideas  "
1458.04,5.6,"miembros o pertenecientes a una raza ara también 
inventada por ellos etcétera etcétera sea como  "
1463.64,5.88,"fuere el derecho mercantil comienza a adquirir 
un protagonismo cada vez más potente cada vez más  "
1469.52,7.92,"poderoso y cito a prodi de nuevo ciertamente la 
crisis y las incertidumbres del derecho mercantil  "
1477.44,5.64,"en la era de la globalización han impulsado en las 
últimas décadas una investigación profunda sobre  "
1483.08,6.56,"las normas consuetudinarias y mercantiles en la 
época anterior a las codificaciones modernas es  "
1489.64,6.52,"decir que el derecho mercantil es obra del Estado 
el derecho mercantil fue obra del estado en la  "
1496.16,5.68,"Edad Moderna a partir de prácticas mercantiles 
de la Edad Media y en la edad contemporánea pero  "
1501.84,5.72,"es que en el siglo XXI el derecho mercantil 
ya es el derecho de los mercaderes más que el  "
1507.56,5.16,"derecho del Estado el derecho mercantil tiende 
a ser el derecho que el comercio exige al Estado  "
1512.72,7.08,"que asuma como si fuera propio del Estado cuando 
en realidad tienen una elaboración cada día más  "
1519.8,6.28,"dominada mayormente dominada por los amigos 
del comercio que por la propia democracia En  "
1526.08,7.04,"definitiva y advierte aquí Bueno pues la obra 
de Gerard de malines la Lex mercatoria se llamó  "
1533.12,6.44,"apologética así para reivindicar su originalidad 
y organicidad frente a las intrusiones del estado  "
1539.56,5.72,"y cuando Johan marcard lo formaliza como usus 
mercatorum precisamente para hacer frente al  "
1545.28,4.52,"ataque de la legislación positiva del Estado tras 
el nacimiento del nuevo derecho mercantil pues  "
1549.8,6.32,"conoce un desarrollo superior Lo cierto es que 
cito a prodi de nuevo el Derecho civil pierde cada  "
1556.12,7.68,"vez más importancia esto lo dice en la página 337 
el Derecho civil pierde cada vez más importancia  "
1563.8,5.32,"y yo me pregunto no ha dejado de perderla la 
perderá definitivamente a lo largo del siglo  "
1569.12,8.76,"XXI eso los doctores tienen la jurisprudencia que 
sabrán responder a esta cuestión Lo cierto es que  "
1577.88,7.64,"el estado ilustrado es el más despótico de todos 
los estados que se han conocido históricamente  "
1585.52,7.4,"el estado dieciochesco estado de la Ilustración 
se esforzó dice prodi por intervenir en la vida  "
1592.92,5.24,"económica y en el mercado al comienzo de forma 
episódica y luego gradualmente de forma cada vez  "
1598.16,5.52,"más sistemática en el curso de los dos siglos 
siguientes tanto defendiendo las reglas como lo  "
1603.68,7.84,"legítimo y defendiendo también lo ilegítimo Claro 
si resulta que hablamos del hurto como alguien que  "
1611.52,5.64,"hace trampas en la gestión del Mercado o en las 
operaciones mercantiles y resulta que el estado  "
1617.16,6.88,"es uno de los tramposos que intervienen haciendo 
trampas en la gestión del comercio entonces claro  "
1624.04,6.44,"el último que salga que apague la luz vamos a ver 
si resulta que el estado que debe ser un árbitro  "
1630.48,4.88,"en las operaciones mercantiles es un tramposo en 
el ejercicio de las actividades mercantiles que  "
1635.36,5.12,"nos queda claro Esto es lo que dicen los amigos 
del Comercio en algún momento dado dicen bueno es  "
1640.48,5.84,"que el estado nos roba a los amigos del comercio 
el estado nos impone fiscalizaciones el estado  "
1646.32,6.4,"nos impone impuestos lo que debemos hacer para 
evitar este tipo de cosas es suprimir el estado  "
1652.72,7.32,"entonces claro por ese camino evolucionamos hacia 
el anarcocapitalismo es decir suprimimos el estado  "
1660.04,5.8,"para liberar el comercio es una opción y muchas 
personas defienden esta opción frente a ellos hay  "
1665.84,5.56,"otros que defienden la opción que estatalmente 
exige que el estado intervenga absolutamente  "
1671.4,6,"en todos los aspectos Y tenemos el modelo de China 
por ejemplo entonces en en estos debates pues unas  "
1677.4,4.84,"personas optan por una opción otras personas optan 
por otra opción otras personas optan por opciones  "
1682.24,6.08,"intermedias y otras leen mucho pero no entienden 
nada de lo que leen bien no hay ningún problema  "
1688.32,5.36,"ya advierto que mi posición en este punto no 
es la posición del que toma partido por una  "
1693.68,6.28,"opción u otra pues el hecho de que alguien como yo 
tome partido por la opción a b o c es totalmente  "
1699.96,5.04,"irrelevante sino que mi planteamiento es tratar 
de conocer Cómo funciona el orden operatorio de  "
1705,5.88,"la época en la que vivo con qué finalidad pues con 
la finalidad de sobrevivir haciéndome compatible  "
1710.88,6.36,"con la época que vivo es decir que mi actitud 
no es la del militante que trata de tomar una  "
1717.24,6.48,"posición para enfrentarse a otra a otra posición 
no es la actitud de alguien que trata de discutir  "
1723.72,6.12,"Por discutir De hecho yo no intervengo En ningún 
tipo de polémica y me traen completamente al paido  "
1729.84,7.4,"ese tipo de cosas son irrelevantes para mí mi 
objetivo básicamente es utilizar el conocimiento  "
1737.24,6.28,"insisto redundant mee utilizar el conocimiento 
para redundant mede lo digo conocer el mundo en el  "
1743.52,7.72,"que me toca vivir y saber No tanto Qué opciones 
debo suscribir o qué ideologías debo defender  "
1751.24,5.48,"cuanto saber cómo se mueve la realidad y cómo 
puedo sobrevivir en el mundo que me toca vivir  "
1756.72,5.84,"es decir que el hecho de que yo tome partido por a 
o por B es totalmente irrelevante Y por esa razón  "
1762.56,4.68,"no tomo ningún partido ni por a ni por B porque 
es completamente irrelevante es decir el partido  "
1767.24,6.12,"que tomo lo tomo como en nombre de un conocimiento 
que me permitirá sobrevivir porque de esa manera  "
1773.36,5.8,"puedo saber puedo saber por dónde vienen las 
tormentas Y cuándo procede que uno se ponga  "
1779.16,6.2,"cubierto o que salga de caza En definitiva es 
que lo que no tiene sentido es perder la vida en  "
1785.36,6.52,"enfrentamientos y en debates y en defensas de de 
causas que no nos conducen a ninguna parte cuando  "
1791.88,6.56,"lo más importante es sobrevivir a las adversidades 
el conocimiento tiene como finalidad sobre todo  "
1798.44,5.24,"permitir al ser humano sobrevivir a a las 
adversidades y no inscribirse en guerras  "
1803.68,6.28,"que no conducen absolutamente a ninguna parte más 
que a la a la destrucción eh claro este tipo de  "
1809.96,6.88,"actitudes revelan sobre todo una absoluta 
desconfianza hacia cualquier causa eh que  "
1816.84,5.92,"trate gregari de movilizar al ser humano para 
enfrentarlo con su vecino porque realmente no  "
1822.76,3.92,"tengo ninguna fe en el enfrentamiento el 
enfrentamiento personal el enfrentamiento  "
1826.68,6.04,"colectivo no conduce a ninguna parte conduce 
simplemente a a a un desgaste y a una muerte  "
1832.72,4.92,"prematura a un desgaste prematuro eso no tiene 
ningún sentido el conocimiento No se inventó  "
1837.64,4.16,"para enfrentar a la gente el conocimiento 
se desarrolla para que el ser humano pueda  "
1841.8,6.28,"sobrevivir a las condiciones con las que su vida 
tiene que enfrentarse por razones históricas por  "
1848.08,4.48,"razones geográficas y por razones políticas 
pero el conocimiento no tiene como finalidad  "
1852.56,5.56,"enfrentar a la gente y no soy erasmista en este 
punto Erasmo me la suda completamente no so  "
1858.12,4.44,"erasmista en este punto ni ninguna otra cosa 
simplemente el conocimiento está al servicio  "
1862.56,5.76,"de la supervivencia y de las posibilidades que 
exigen al ser humano hacerse compatible con la  "
1868.32,5.88,"realidad para sobrevivir no se puede utilizar el 
conocimiento útilmente para enfrentarse al prójimo  "
1874.2,5.2,"porque esto es completamente absurdo es decir 
Para eso ya están internet y los debates eh de  "
1879.4,4,"internet en los que la gente cree que discute 
con otros cuando en realidad Está discutiendo  "
1883.4,5.52,"con con entidades robóticas gestionadas en 
granjas de Bots y cosas cosas por el estilo  "
1888.92,5.52,"para difundir chorradas Y memeces eso eso se 
lo dejo a los comentaristas de internet y a la  "
1894.44,5.44,"gente que vive en un tercer mundo semántico el 
conocimiento exige al ser humano controlar el  "
1899.88,7.36,"mundo en el que vive no tanto para enfrentarse a 
los demás seres humanos y tomar partido respecto a  "
1907.24,6.76,"de unas causas contra otras sino simplemente para 
conocer el terreno que pisa y sobrevivir en él y  "
1914,6.36,"este este es en síntesis el lema fundamental y la 
esencia fundamental de mi sistema de pensamiento  "
1920.36,6.24,"si alguien hace un uso distinto de este criterio 
es Bajo su responsabilidad no bajo la mía desde  "
1926.6,6.24,"luego advierte prodi y este párrafo hay que 
citarlo íntegramente la Justicia del príncipe  "
1932.84,6,"es decir del mandatario del del Rey absolutista 
en el caso del siglo XVII o de los gobiernos  "
1938.84,5.64,"actuales en el caso del siglo XXI la Justicia 
del príncipe siempre reclamó el castigo de los  "
1944.48,7.12,"grandes delitos y de los surtos tradicionales 
pero el mercado esto es otra cuestión ya dejemos  "
1951.6,5.2,"ahora el derecho penal de los estados vamos al 
derecho mercantil del comercio pero el mercado  "
1956.8,4.24,"fue siempre la sede privilegiada de lo que la 
historiografía ha llamado en las últimas décadas  "
1961.04,5.72,"el sector de lo infra judicial como si el mercado 
tuviera leyes apartes que no fueran fácilmente  "
1966.76,5.52,"codificables por las leyes del estado Aunque la 
expresión no sea del todo adecuada porque sería  "
1972.28,5.8,"más exacto hablar de Justicia paralela 
Bueno yo dejo a prodi usar sus términos  "
1978.08,6.12,"libremente es decir un conjunto de verdaderos 
tribunales mercantiles tribunales de arbitraje  "
1984.2,5.72,"vinculados a las grandes ferias y a los pequeños 
mercados a los gremios de artes y oficios foros  "
1989.92,4.92,"en los que al margen de los tribunales ordinarios 
se definen situaciones concretas y se comprueba  "
1994.84,5.92,"si se ha producido o no un perjuicio Y cómo debe 
procederse con vistas a su reparación Claro pero  "
2000.76,7.44,"esto es una justicia paralela caben justicias 
paralelas en los Estados modernos Proc eso de  "
2008.2,5.92,"despojar de poder a estos autoproclamados sistemas 
judiciales se prolongará todavía algunos siglos  "
2014.12,5.88,"pero ya es visible naturalmente las cronologías y 
geografías divergen en función del peso real del  "
2020,6.08,"poder político al comienzo de la Edad Moderna 
esto ya es visible pero clo imagínense ustedes  "
2026.08,6.04,"que hubiera tribunales paralelos Respecto a 
los conflictos sociales vecinales comunales  "
2032.12,8.6,"regionales Pues claro no habría una no habría un 
estado habría señores feudales habría comunidades  "
2040.72,6.16,"autónomas de un gobierno central no solo 
se multiplican las leyes prosigue prodi  "
2046.88,4.8,"las ordenanzas políticas y mercantiles que 
regulan los mercados y los intercambios de  "
2051.68,4.88,"forma cada vez más detallada sino que también 
nacen los grandes tribunales de justicia Qué son  "
2056.56,6.76,"los grandes tribunales de Justicia los tribunales 
supremos de los estados eso es lo que son vale en  "
2063.32,4.04,"cuya esfera convergen progresivamente todos los 
procedimientos de cierta importancia económica  "
2067.36,5.88,"y mercantil vale Y qué ocurre si los grandes 
tribunales de Justicia hacen trampas a la hora de  "
2073.24,6.2,"interpretar lo que ocurre en el derecho mercantil 
eso es lo que se pregunta prodi qué ocurre si el  "
2079.44,9.32,"juez es un tramposo pues que no hay justicia y 
que siguiendo la nomenclatura del propio prodi  "
2088.76,5.36,"las propias leyes internas e inmanentes del 
mercado como si dispusieran de conciencia y  "
2094.12,6.32,"voluntad propia castigará a ese juez y a los 
subsiguientes infractores que En complicidad  "
2100.44,7.44,"con ese juez transgreden violan y quebrantan las 
leyes del mercado Pero esto es como suponer que  "
2107.88,5.48,"Dios hará justicia o que El Dios del mercado 
El Dios del mercado El Dios del comercio un  "
2113.36,7.44,"mercurio o Quien fuera verdad hará justicia esto 
Me parece muy metafísico y me parece m confiar más  "
2120.8,6.84,"en la esperanza que en el poder ejecutivo del 
mercado sea como fuere tenemos tres elementos  "
2128.48,7.28,"todavía presentes en el siglo XVII y hoy la 
iglesia las iglesias ya no solo católicas sino  "
2135.76,5.6,"también la protestante con todas sus sectas 
el estado los diferentes estados cada uno con  "
2141.36,5.92,"sus propias leyes y nomenclaturas y la República 
Internacional del dinero los amigos del comercio  "
2147.28,9.64,"claro Estos son tres elementos que que van a estar 
constantemente peleando por el monopolio del poder  "
2156.92,6.04,"Financiero claro cita eh prodi a un personaje 
Bueno un personaje no una figura histórica que  "
2162.96,10.24,"es todo un personaje de 1441 en este contexto que 
es Juan de capistrán Juan de capistrán que escribe  "
2173.2,7.16,"este señor un tratado Universal del derecho En 
definitiva un tratado Universal de la de leyes  "
2180.36,7.28,"y este hombre en un momento dado pronuncia una 
obviedad este señor una obviedad completa que ya  "
2187.64,5.84,"forma parte que seguro que la tomó del pensamiento 
de los antiguos griegos dice este señor de poco  "
2193.48,6.6,"sirve la ley en una ciudad en una polis en un 
estado si no hay quien la cumpla claro bueno Esto  "
2200.08,5.88,"es una obviedad esto es una obviedad completa Pero 
esto por qué lo dice lo dice por la impotencia del  "
2205.96,4.88,"poder eclesiástico es decir la iglesia puede 
decir lo que quiera pero no surte ya ningún  "
2210.84,7.08,"efecto Más allá de la moral que como el estado No 
refrende desde un punto de vista del derecho penal  "
2217.92,5.84,"es totalmente irrelevante claro aquí lo que se 
advierte es y lo cita prodi después la iglesia  "
2223.76,5.84,"no puede ser gobernada solo mediante la teología 
nótese la insuficiencia de la moral para controlar  "
2229.6,5.2,"el mundo eh A pesar de lo fuerte que es la 
moral en el control del mundo la moralidad  "
2234.8,5.88,"es en lo que definitiva confía el protestantismo 
es decir inyectar moralmente a un ser humano un  "
2240.68,4.4,"imperativo un imperativo categórico en virtud del 
cual Ese ser humano no sepa hacer otra cosa más  "
2245.08,7.92,"que responder a ese imperativo que es el imp impo 
cantiano El Bueno El imperativo del pensamiento  "
2253,4.48,"cantiano el imperativo categórico cantiano es 
decir que el ser humano piense de una manera  "
2257.48,7.4,"absolutamente monolítica y absolutamente fanática 
y que no pueda cuestionar de ningún modo esa forma  "
2264.88,4.96,"de pensar eso es el imperativo categórico eso 
es el germen de de sociedades como el nazismo  "
2269.84,6,"por ejemplo la iglesia no puede gobernarse solo 
mediante la teología se necesitan cada vez más  "
2275.84,6.4,"juristas y expertos en derecho para gobernar El 
mundo es lo que sostiene prodi en la página 343  "
2282.24,6.16,"o sea que imagínense ustedes qué hacemos en este 
mundo los que interpretamos literatura madre mía  "
2288.4,8.32,"huir no realmente claro prodi sostiene una y otra 
vez que el mayor hurto que se puede cometer es el  "
2296.72,5.32,"que cometen los enemigos del comercio y para prodi 
los enemigos del comercio son los que hacen trampa  "
2302.04,4.4,"en el ejercicio de las relaciones comerciales ya 
hemos dicho que para Antonio escotado los enemigos  "
2306.44,7.4,"del comercio son los que prohíben el comercio 
es decir los que escotado llama comunistas para  "
2313.84,4.48,"escotado los enemigos del comercio son los que 
prohíben el comercio y a los que prohíben el  "
2318.32,7.68,"comercio escotado les da el nombre de comunistas 
no no digo más no entro en más detalles para eso  "
2326,5.28,"véanse las sesiones de los tres vídeos que 
he dedicado Antonio escotado cuando vivía  "
2331.28,6.32,"Antonio escotado si los tuviera que hacer hoy 
los haría de forma diferente Pero para prodi  "
2337.6,6.12,"los enemigos del comercio no son los que prohíben 
el comercio sino que son los que ejerciendo el  "
2343.72,6.48,"comercio hacen trampas en el comercio los que 
prevaricar judicialmente con las leyes del derecho  "
2350.2,4.4,"mercantil u otras leyes que atañen al comercio 
claro es que no es lo mismo ser un comunista  "
2354.6,6.28,"que ser un tramposo no no voy a desarrollar esta 
dicotomía aquí ahora mismo lo que quiero decir  "
2360.88,6.64,"es que no es lo mismo que eh prohibir el no es lo 
mismo prohibir el comercio que hacer trampas en El  "
2367.52,5.08,"ejercicio del comercio No no es lo mismo lo uno 
que lo otro no es lo mismo ser un comunista que  "
2372.6,6.44,"ser un tramposo y no quiero convertir esto en un 
chiste ni mucho menos si otros lo hacen sea suya  "
2379.04,6.4,"la responsabilidad no mía Pero dice prodi en lo 
que respecta a nuestro problema en particular el  "
2385.44,5.44,"nuevo concepto y la práctica de hurto El hurto 
como transgresión de las leyes del comercio  "
2390.88,4.12,"resulta especialmente interesante observar 
que el hurto como violación de las reglas del  "
2395,6.28,"mercado adquiere la la encia de un tercer género 
situado entre el Derecho civil y el nuevo derecho  "
2401.28,5.32,"penal formando así la columna vertebral del nuevo 
derecho mercantil Es decir para prodi el derecho  "
2406.6,8.32,"mercantil debe objetivar las leyes inmanentes del 
mercado en virtud de las cuales ese mercado cuando  "
2414.92,6.16,"resulta transgredido violado por alguno de sus 
miembros es decir Por alguno de los amigos del  "
2421.08,5.64,"comercio esas leyes deben castigar al tramposo 
deben castigar al que ha hecho trampas en el  "
2426.72,6.8,"ejercicio del mercado al que ha faltado a la fe 
y a la razón económica a la razón comercial a la  "
2433.52,5.24,"razón mercantil Ese es el objetivo de prodic 
eso como digo es un objetivo muy católico es  "
2438.76,8.28,"un objetivo que seculariza el pecado del robo 
o el robo como pecado En definitiva y eh claro  "
2447.04,5.08,"señala los tres elementos de nuevo en realidad 
concluye prodi en esta cita el proceso es mucho  "
2452.12,5.48,"más complejo y se trata de una osmosis de 
una simbiosis de de una filtración mutua  "
2457.6,4.72,"en la que el estado no solo ASUME las tareas que 
antes correspondían a la iglesia es decir prodi  "
2462.32,6.04,"concibe el estado como un heredero de la iglesia 
es decir eh prodig concibe que la ley tiene una  "
2468.36,7.12,"genealogía religiosa no no se logra desprender 
de esa formación católica que tiene tiene una  "
2475.48,6.88,"genealogía profundamente católica es decir prodi 
considera que En definitiva eh el papa es un  "
2482.36,4.72,"heredero del emperador Romano y y de hecho así ha 
sido históricamente es decir si el Imperio Romano  "
2487.08,7.32,"de occidente no hubiera caído como cayó y Roma no 
hubiera estado en el centro de de de esa geografía  "
2494.4,7.2,"del Imperio Romano de occidente el papa no habría 
tenido el poder que genealógico tuvo como un jefe  "
2501.6,7.56,"de estado que representó lo que quedó del Imperio 
Romano de hecho el Vaticano es hoy todavía el  "
2509.16,4.04,"principal resto del Imperio Romano lo que queda 
del Imperio Romano es el estado de la ciudad  "
2513.2,4.84,"del Vaticano todavía realmente Y eso tiene una 
genealogía histórica de la cual el propio Paulo  "
2518.04,5.96,"prodi participa claramente es decir el estado no 
solo ASUME las tareas que antes correspondían a  "
2524,7.16,"la iglesia o al mercado sino que también recibe 
la impronta de una y de otro las iglesias y el  "
2531.16,5.16,"mercado necesitan cada vez más al Estado exigen 
su presencia en la nueva sociedad cambiante y  "
2536.32,4.64,"Asimismo Proponen los nuevos contenidos de la 
política sí esto era antes esto era en el siglo  "
2540.96,7.6,"X todavía en el siglo XIX algo en el siglo XX hoy 
día hoy día el mercado no necesita para nada ni a  "
2548.56,6.04,"la iglesia ni al estado y de hecho a la iglesia 
La ignora completamente solo la rentabiliza como  "
2554.6,5.6,"puede rentabilizar la moral de cualquier grupo 
más o menos fanatizado por sus ideas y al estado  "
2560.2,5.68,"al Estado lo tiene en un puño al Estado lo tiene 
lo mismo que el magistral de la regenta tenía al  "
2565.88,7.64,"obispo de vusta camo Irán en un puño completamente 
el comercio hace del Estado lo que quiere lo que  "
2573.52,5.4,"quiere absolutamente lo que quiere y al Estado 
no le queda más medio que aceptarlo porque el  "
2578.92,5.84,"estado está absolutamente endeudado en manos de la 
República Internacional del dinero o en manos de  "
2584.76,6.24,"los amigos del del comercio por lo tanto al estado 
le conviene mucho y muy bien mantener una buena  "
2591,6.28,"relación con los amigos del comercio duda blemente 
porque es que sin los amigos del comercio es que  "
2597.28,4.28,"sinceramente no podemos vivir por lo tanto 
tampoco podemos considerar a los amigos del  "
2601.56,5.16,"comercio como si fueran nuestros enemigos porque 
esto es absurdo completamente y y en ese sentido  "
2606.72,7.36,"me parece parece muy razonable el planteamiento 
de prodi de considerar que si los amigos del  "
2614.08,4.92,"comercio no hacen trampas en el ejercicio de 
las actividades comerciales todo va Mucho mejor  "
2619,5.68,"para todos tanto Los amigos del comercio no son 
nuestros enemigos nuestros enemigos son los que  "
2624.68,5.04,"hacen trampas en cualesquiera operaciones que 
llevemos a cabo desde la interpretación de la  "
2629.72,6.12,"literatura hasta la compraventa de una vivienda 
Esos son los problemáticos En definitiva otra  "
2635.84,4.4,"esfera la constituyen los que prohíben el 
comercio eso ya es otra cuestión pero es que  "
2640.24,6.64,"el comercio en realidad no se prohíbe nunca el 
comercio se prohíbe a un determinado sector de  "
2646.88,5.28,"la población pero que un grupo humano prohíba 
el comercio a otros no quiere decir que ese  "
2652.16,5.68,"grupo humano no se reserve las competencias para 
comercializar con lo que estime oportuno desde el  "
2657.84,4.56,"punto de vista del poder político que ostenta 
representa o al cual Puede acceder que fue lo  "
2662.4,5.04,"que ocurrió con la unión soviética y es lo que 
ocurre con el estado chino que el estado no le  "
2667.44,4,"usted ejercer el comercio no quiere decir 
que el estado no ejerza el comercio dentro  "
2671.44,5.16,"de las posibilidades que el estado sea capaz de 
llevar a cabo son cuestiones muy diferentes por  "
2676.6,5.6,"lo tanto considerar que el comercio se prohíbe 
hasta cierto punto puede ser apostar por una  "
2682.2,8.12,"ilusión interpretativa En definitiva Pero esto ya 
sería debate de otro de otra sesión de vídeo de  "
2690.32,6.72,"otra cuestión es cierto que la iglesia ha tenido 
siempre un doble rasero y el propio prodi cató  "
2698.68,4.92,"iba a decir bueno como el Marqués de bradomin no 
el Marqués de bradomin decía que era don Juan feo  "
2703.6,5.96,"católico y sentimental no tiene nada que ver con 
esto prodi es católico y dejemos lo demás para  "
2709.56,9.72,"Bin clan pero cita aquí en otro tratado en el que 
de Luca uno de estos autores clásicos del derecho  "
2719.28,6.48,"mercado y el derecho mercantil se refiere a su 
impugnada defensa como abogado de la universum  "
2725.76,6.12,"contra el Monte de Piedad que se había convertido 
en un Coloso financiero sostiene que el papa como  "
2731.88,5.48,"príncipe es decir como gestor como mandatario como 
jefe de estado puede tolerar acciones condenables  "
2737.36,4.96,"por la moral cristiana cuando existen razones 
de utilidad pública Esto es lo que orwell en  "
2742.32,6.64,"1984 llamó doble pensar bueno doble pensar y 
doble hacer porque claro no es lo mismo hacer  "
2748.96,7,"que pensar indudablemente claro No no es lo 
mismo bueno iba a decir una barbaridad pero  "
2755.96,6.4,"no la voy a hacer no es lo mismo imaginarlo que 
hacerlo no es decir el papa como jefe de estado  "
2762.36,6.28,"puede tolerar acciones condenadas por la moral 
cristiana cuando hay razones de utilidad pública  "
2768.64,5.04,"aquí se utiliza el verbo existir en un sentido 
anglosajón cuando existen razones cuando hay  "
2773.68,8.8,"razones de utilidad pública todo soberano tiene el 
derecho y el derecho barra deber claro esto es muy  "
2782.48,5.52,"hermenéutico No porque si es si es un derecho no 
es un deber Pero claro todo todo el soberano tiene  "
2788,7.4,"el derecho o el deber según contextos de tomar 
medidas por el bien de su estado y de tolerar  "
2795.4,6.16,"incluso cosas condenadas por la ley moral para 
evitar males mayores de ahí por ejemplo que se  "
2801.56,5.16,"controlen los tipos de interés y el acceso del 
pueblo Llano al pequeño crédito claro esto es  "
2806.72,7.16,"de órdago pero vamos a ver esto es de órdago esto 
es casi Bueno lo que hablábamos hace un momento  "
2813.88,6,"prohibir la práctica mercantil a un determinado 
sector de la población En definitiva claro esto  "
2819.88,6.8,"además de ser el doble pensar de orwell o el doble 
hacer de orwell en 1984 es es tremendo pero es que  "
2826.68,5.92,"esto es la realidad y lo contrario es vivir en 
un idealismo o en un tercer mundo semántico la  "
2832.6,9.08,"cuestión es si el hurto como infracción de la 
legislación positiva del estado es algo que hay  "
2841.68,7.04,"que combatir desde el derecho mercantil o es algo 
que hay que corromper desde un uso prevaricador  "
2848.72,7.36,"del derecho mercantil Y también si el hurto 
es una trampa ejecutada por los enemigos del  "
2856.08,6.2,"comercio entre sí porque los enemigos porque los 
enemigos del comercio se engañen o ejecutada por  "
2862.28,6.52,"los amigos del comercio entre sí porque los amigos 
del comercio también se engañen entre sí o ante  "
2868.8,6.64,"terceros ante el consumidor es decir el concepto 
de hurto al que hoy nos enfrentamos básicamente  "
2875.44,9.56,"según prodi es el que implica atentar contra la 
legislación positiva del estado es decir contra el  "
2885,5.32,"derecho mercantil más allá incluso de las trampas 
que entre sí se hagan los amigos del comercio como  "
2890.32,6.6,"socios que incumplen lo que firman o las trampas 
que puedan hacer los amigos del comercio como  "
2896.92,6.88,"mercaderes que vendan mercancía fraudulenta a un 
presunto un posible consumidor naturalmente todo  "
2903.8,8.68,"eso y más es el hurto y aquí es donde se queda 
y donde llega prodi en su concepto de hurto pero  "
2912.48,5.32,"como saben ustedes yo tengo un concepto de hurto 
que va más allá del de prodi y el concepto de  "
2917.8,8.12,"hurto que yo tengo y que Considero que será 
el que la legislación tendrá que reconocer  "
2925.92,4.88,"impotent porque no podrá contrarrestarlo el 
concepto de hurto que a mi juicio se impone  "
2930.8,6.32,"en la segunda se va a imponer en la segunda mitad 
del siglo XXI y ya me dirán si me equivoco no los  "
2937.12,9.16,"que sobrevivan a esta segunda mitad del siglo 
XXI es que H el poder entonces vigente que a  "
2946.28,4.76,"mi juicio ya no será El poder del Estado sino 
el poder de los amigos del comercio se orienta  "
2951.04,6.16,"a privar al ser humano de cualquier posibilidad 
de propiedad privada que le genere un mínimo de  "
2957.2,7.2,"productividad Aquí vamos hacia un mundo donde 
la propiedad privada queda inhabilitada queda  "
2964.4,8,"imposibilitada vamos hacia la potencia no hacia 
la intencia no vamos no es que vayamos al no tener  "
2972.4,7.2,"propiedad privada es decir a la intencia de la 
propiedad privada si se permite este neologismo  "
2979.6,5.68,"la intencia de la propiedad privada vamos a la 
impotencia de la propiedad privada es decir que  "
2985.28,7.8,"lo que usted tenga no le servirá para nada y Y 
es que con perdón de la expresión no es lo mismo  "
2993.08,6.96,"tener una docena de vacas que tener una docena de 
perros de peluche porque la productividad de unos  "
3000.04,6.88,"y de otros animales es completamente diferente no 
es lo mismo tener una granja de gallinas que que  "
3006.92,9,"tener una granja de perros abandonados a los que 
nadie quiere porque son productividades animales  "
3015.92,8.52,"completamente diferentes entonces H aquí no 
vamos tanto a la intencia a la no tenencia de  "
3024.44,6.72,"bienes privados que generen riqueza cuanto a la 
impotencia de bienes privados que generen riqueza  "
3031.16,7.68,"usted puede tener objetos inútiles que son los 
que se le permitirá a usted tener para que usted  "
3038.84,5.4,"no pueda enriquecerse ni mínimamente porque el 
monopolio de la riqueza ya no el monopolio del  "
3044.24,5.52,"dinero sino el monopolio de la generación de 
productos útiles no los va a tener ningún ser  "
3049.76,7.08,"humano los va a tener la República Internacional 
del dinero los van a tener esos bienes los amigos  "
3056.84,5.72,"del comercio Entonces esto no es que esté bien 
o que esté mal Depende depende En qué bando esté  "
3062.56,4.88,"usted si está en el bando de los amigos del 
comercio o si no lo está y depende además de  "
3067.44,6.72,"un tercer aspecto de un tercer factor Depende si 
usted está contento con lo que tiene que es la  "
3074.16,5.96,"tercera modalidad con la que se juega de hecho 
quienes pretenden imponer el salario emocional  "
3080.12,6.84,"pues hablan de tener determinadas prestaciones no 
remuneradas económicamente y estas prestaciones no  "
3086.96,7,"remuneradas económicamente por lo que se llama el 
salario emocional son pues espacios de creatividad  "
3093.96,9.96,"conectividad inteligencia emocional ignorancia 
emocional son este tipo de cosas claro si ustedes  "
3103.92,7.52,"hablan de esto a alguien que haya nacido en 1950 
los que comúnmente se identifican como los Boomer  "
3111.44,6.88,"se tira por el suelo de risa es decir un momer 
lo que quiere es aciones de experiencia llamadas  "
3118.32,6.04,"trienios de antigüedad quinquenios de docencia 
sexenios de investigación quiere Una nómina  "
3124.36,6.8,"estable y fija y quiere prestaciones económicas 
a cambio de su trabajo ahora Claro si a ustedes  "
3131.16,5.84,"eh alguien les dice si ustedes son un Boomer y 
alguien les dice a ustedes Alguien que ha nacido  "
3137,7.2,"en 1950 y le dicen a usted le vamos a dar un 
salario emocional y su salario tiene prestaciones  "
3144.2,7.4,"que son creatividad conectividad espacios eh 
libres de humo de tabaco por ejemplo o cosas  "
3151.6,6.12,"de este tipo Claro esta persona que les Oye esto 
es que se parte de risa pero pero es que se parte  "
3157.72,5.96,"de risa completamente y lo que les preguntará 
es Cuánto cobra usted por interpretar ese papel  "
3163.68,6.2,"para hacerme creer a mí semejante tontería eso es 
lo que les preguntará el Boomer otra cuestión es  "
3169.88,5.28,"lo que ustedes crean que les puede responder un 
milenarista es decir alguien que se crea esto de  "
3175.16,5.16,"la conectividad de los espacios creativos o de 
la inteligencia emocional pero eso ya son dos  "
3180.32,5.4,"mundos completamente diferentes entonces claro 
Eh Esto es bueno para los amigos del comercio Si  "
3185.72,4.52,"llegan a a organizarlo Así que yo creo que 
sin ninguna duda lo van a organizar de ese  "
3190.24,5.56,"modo sin ningún problema no es bueno para 
quienes no formando parte del grupo de los  "
3195.8,5.96,"amigos del comercio tengan que tenga que sufrir 
esas consecuencias a su disgusto y es excelente  "
3201.76,4.84,"para aquellas personas que consideren que el 
salario emocional consiste Precisamente en ganar  "
3206.6,7.16,"cuatro duros o 4 céntimos eh de de euro o de dólar 
o de yen o de lo que sea porque a cambio lo que  "
3213.76,8.76,"se tiene es conectividad emotividad inteligencia 
emocional y tiempo libre para qué Eh bueno pues  "
3222.52,5.56,"eh el que quiera entender entiende y el que no 
pues que se dedique a pelearse con su vecino en  "
3228.08,6,"internet o donde quiera pero el conocimiento tiene 
básicamente como objetivo la supervivencia del ser  "
3234.08,5.32,"humano la capacidad para que el ser humano se haga 
compatible con la realidad que le toca vivir con  "
3239.4,6.16,"el medio a través del cual tiene que sobrevivir y 
no para pelearse y perder la salud estúpidamente  "
3245.56,6.08,"y absurdamente en debates por completo inútiles 
el conocimiento es lo que nos hace inteligentes  "
3251.64,14.72,"para hacernos compatibles con la realidad 
y para sobrevivir no para hacer el idiota"