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Start,Duration,Text |
|
23.12,5.56, |
|
muy importante que tiene que ver con el papel |
|
28.68,6.08, |
|
en la historia de la economía europea sobre todo |
|
34.76,8.08, |
|
cuestión que con frecuencia ha sido completamente |
|
42.84,6.64, |
|
por la historiografía anglosajona y francesa |
|
49.48,5.84, |
|
también ha sido silenciada por personas que como |
|
55.32,6.32, |
|
del comercio de los enemigos del comercio o de |
|
61.64,5.76, |
|
perspectiva u otra también la han silenciado es |
|
67.4,5.24, |
|
disputa porque unos hablan de ella exaltando |
|
72.64,5.16, |
|
aún tuviera repercusiones hoy día cuando en |
|
77.8,5.48, |
|
con la España de los siglos XV 16v y 17 ni los |
|
83.28,4.68, |
|
de hoy con el de entonces y otros se sitúan en |
|
87.96,6.8, |
|
hacen es vituperar eh la España de Entonces como |
|
94.76,7.8, |
|
de hoy es decir eh se hace un uso completamente |
|
102.56,6.04, |
|
realidad que no nos conduce a ninguna parte no |
|
108.6,6.08, |
|
tener una cita con este asunto con la importancia |
|
114.68,5.92, |
|
a la historia del comercio que Paolo prod en su |
|
120.6,8.04, |
|
la historia de la actividad mercantil europea le |
|
128.64,6.4, |
|
tiene este asunto para que un italiano formado |
|
135.04,7.68, |
|
de Alemania básicamente de la Alemania Católica |
|
142.72,8.24, |
|
reconocido y tan importante a España Es cierto |
|
150.96,6.4, |
|
páginas casi la mitad de su libro en reconocer |
|
157.36,5.44, |
|
tenido la obra de numerosos tratadistas españoles |
|
162.8,7.96, |
|
el estado español en en la apertura de rutas |
|
170.76,6.16, |
|
del globo terrestre y que permite de alguna manera |
|
176.92,5.76, |
|
siglo XVII se incorpora a la modernidad adoptando |
|
182.68,7.24, |
|
hasta entonces seguía midiendo el paso de los |
|
189.92,8.44, |
|
de Cristo todavía hasta 1752 Aún es decir cuando |
|
198.36,4.92, |
|
largo del siglo XVII se encuentra ya con un mundo |
|
203.28,6.68, |
|
que Inglaterra utilizará para imponer su |
|
209.96,6.24, |
|
Inglaterra y Francia En definitiva es decir que |
|
216.2,8.88, |
|
españoles de los siglos XV 16v y 17 y ya en el |
|
225.08,6.76, |
|
esa estructura de de técnicas de navegación de |
|
231.84,6.88, |
|
rutas marítimas sobre todo marítimas establecida |
|
238.72,7.56, |
|
otras potencias emergentes entonces Inglaterra y |
|
246.28,6.72, |
|
hechos estos logros no reconocidos nunca en lo |
|
253,6.2, |
|
del comercio para desarrollar sus propios imperios |
|
259.2,6.04, |
|
ocasiones porque no han sido tan constructivos |
|
265.24,6.44, |
|
español En definitiva eh en los que desarrollaron |
|
271.68,4.96, |
|
en polémicas y tampoco estamos en absoluto de |
|
276.64,7.24, |
|
lo que yo voy a exponer aquí como una defensa una |
|
283.88,6.12, |
|
contra de esos valores sea cada cual responsable |
|
290,6.52, |
|
y de mis intervenciones pero yo no soy responsable |
|
296.52,6.28, |
|
en mis palabras eso ya es una cuestión que compete |
|
302.8,9.04, |
|
eh falsos entendimientos las fábulas engañosas las |
|
311.84,5.52, |
|
quienes las leyen Es decir anse de casar las |
|
317.36,6.12, |
|
quienes las leyen prodi en en este en estos |
|
323.48,6.28, |
|
del del hurto en la historia del comercio la |
|
329.76,4.4, |
|
porque el hurto y el comercio evolucionan en en |
|
334.16,5.96, |
|
el derecho canónico el Derecho civil el derecho |
|
340.12,7.08, |
|
diferentes modalidades naturalmente reconoce |
|
347.2,8.76, |
|
contribuciones hacia la jurisdicción penal civil |
|
355.96,7.36, |
|
tienen en España su centro de gravedad fundamental |
|
363.32,6.36, |
|
en España se sitúan los principales pensadores |
|
369.68,7.28, |
|
y también teológica razonan piensan examinan eh |
|
376.96,6.8, |
|
una casuística sobre las posibilidades de del |
|
383.76,6.28, |
|
alguna manera equilibrar los excesos en los que |
|
390.04,7.56, |
|
que no cumplen con sus funciones o como los |
|
397.6,6.24, |
|
de la corrupción de de su actividad digamos |
|
403.84,4.6, |
|
un grupo de personas que reflexionan sobre esto |
|
408.44,5.48, |
|
fundamentalmente a la escuela de Salamanca y |
|
413.92,7.24, |
|
del hurto y de las posibilidades de limitar y de |
|
421.16,6.52, |
|
de la vida política de la vida social y de todos |
|
427.68,5.4, |
|
la teoría del hurto influyeron enormemente en todo |
|
433.08,4.68, |
|
jurídico posterior tien su centro de gravedad por |
|
437.76,4.44, |
|
y de Francisco de Suárez que afecta sobre |
|
442.2,7.64, |
|
cuestiones que que influyeron decisivamente además |
|
449.84,4.16, |
|
que los idealistas alemanes por idealistas y |
|
454,6.8, |
|
Española y que también tiene que ver en segundo |
|
460.8,4.96, |
|
pensadores sino también con la obra ejecutiva |
|
465.76,7.36, |
|
todas estas rutas comerciales y dotaron al planeta |
|
473.12,5.88, |
|
y capaz de desarrollo mercantil como hasta |
|
479,4.44, |
|
primera globalización antes incluso de que se |
|
483.44,5.88, |
|
primera globalización eh Paolo prodi Ya habla de |
|
489.32,5.8, |
|
quiero decir que no ha sido una idea exclusiva |
|
495.12,8.84, |
|
documental sino que ya el propio Paolo prodi en en |
|
503.96,6.36, |
|
por lo tanto no es ningún secreto reconocer esta |
|
510.32,6.48, |
|
ha producido de hecho la expansión política de |
|
516.8,6.36, |
|
de determinados grupos de poder más poderosos |
|
523.16,7.44, |
|
decir a ocupar el mayor tiempo y el mayor espacio |
|
530.6,5.04, |
|
en el planeta y el mayor tiempo posible a lo |
|
535.64,5.4, |
|
literatura el resto de la las fuerzas armadas |
|
541.04,6.04, |
|
y también geográfica es decir una proyección en el |
|
547.08,7.32, |
|
estructuras naturalmente internas de tal forma |
|
554.4,7.32, |
|
a partir de la página 270 de este libro dedica |
|
561.72,5.44, |
|
que España ha tenido en la historia del comercio |
|
567.16,4.52, |
|
en un Silencio en un silencio absoluto porque |
|
571.68,5.24, |
|
siquiera los historiadores eh españoles que siguen |
|
576.92,5.16, |
|
los los intérpretes de literatura comparada en |
|
582.08,6.68, |
|
comparada siguiendo los libros que escribieron |
|
588.76,4.76, |
|
jamás un método propio de interpretación de la |
|
593.52,6.12, |
|
desarrollaron en Francia y después el que hicieron |
|
599.64,4.6, |
|
comparada sino que son cosas variadas que se |
|
604.24,5.08, |
|
cualquier otra cosa y donde intervienen desde el |
|
609.32,7.52, |
|
decir eso se le pone la etiqueta de literatura |
|
616.84,7.92, |
|
escamas de besugo o picos de estrella quiero decir |
|
624.76,5.8, |
|
queda bien hablar de estas cosas no En definitiva |
|
630.56,6.72, |
|
de azpilcueta es decir alguien que nace un año |
|
637.28,8.36, |
|
concretamente en 1586 es decir 6 años después del |
|
645.64,5.84, |
|
señor llamado dror navarros por su origen Navarro |
|
651.48,6.08, |
|
un manual de un manual de de confesores y de |
|
657.56,6.76, |
|
formas de comportamiento que inducen al hurto que |
|
664.32,7.24, |
|
del hurto a partir de este tipo de manuales se |
|
671.56,8.32, |
|
entran en materia entran en escena eh tratando |
|
679.88,6.24, |
|
como decía Cervantes en el coloquio de los perros |
|
686.12,4.44, |
|
del dinero de nuestra república que los padres |
|
690.56,7.32, |
|
perros hace una auténtica hiper oe es decir un |
|
697.88,6.68, |
|
paródico burlesco de los Jesuitas y dice que nadie |
|
704.56,5.44, |
|
república que son los mejores gestores del dinero |
|
710,7.64, |
|
dinero vamos eso queda estupendamente organizado |
|
717.64,7.12, |
|
las conciencias y educar a la gente y que como |
|
724.76,4.72, |
|
ponen sus manos dice Cervantes en el coloquio de |
|
729.48,6.4, |
|
claro la ironía es patente decir el coloquio |
|
735.88,8.48, |
|
mordaz satírica también muy sutilmente satírica |
|
744.36,6.4, |
|
títere con cabeza y los suas ocupan varias páginas |
|
750.76,5.8, |
|
y sobre todo aparecen muy vinculados al comercio |
|
756.56,5.2, |
|
teólogos sino como ejecutores es decir como gente |
|
761.76,7.04, |
|
poder de gestión económica mucho más importante |
|
768.8,10.6, |
|
podríamos imaginar entonces cito a prodi y dice el |
|
779.4,5.8, |
|
de La regulación eclesiástica y sacramental es |
|
785.2,3.96, |
|
es decir se van a ocupar del dinero más allá |
|
789.16,5.44, |
|
del dinero dentro del mercado y por otro lado |
|
794.6,4.4, |
|
y positiva en materia contractual es decir |
|
799,7.04, |
|
los contratos es decir que estos han han ido |
|
806.04,4.68, |
|
veces que filósofo es aquel que interpreta la |
|
810.72,5.64, |
|
que eh interpreta el amor leyendo los estudios |
|
816.36,5.48, |
|
enamorarse directamente hay gente que estudia |
|
821.84,5.84, |
|
a trabajar y enfrentarse a la libertad que te |
|
827.68,4.72, |
|
compañeros de trabajo Es decir que los filósofos |
|
832.4,4.6, |
|
leyendo a otros filósofos la gente normal com un |
|
837,5.16, |
|
no interpreta la realidad enfrentándose a ella |
|
842.16,5.16, |
|
de vivir sino de interpretar la realidad claro |
|
847.32,6.76, |
|
Leer sobre el amor leer un poema amoroso que |
|
854.08,5.4, |
|
completamente diferentes por eso he dicho muchas |
|
859.48,5.24, |
|
cuentos los protagonizan los niños inteligentes no |
|
864.72,4.52, |
|
los cuentos le parecen historias horrorosas |
|
869.24,4.56, |
|
historias de horror historias siniestras |
|
873.8,4.48, |
|
it enanitos brujas que se miran en espejos |
|
878.28,6.48, |
|
son malévolas lobos que hablan se comen a las |
|
884.76,4.92, |
|
completamente Yo no sé de dónde los adultos han |
|
889.68,5.4, |
|
monstruosas aberrantes son para niños es decir a |
|
895.08,4.08, |
|
el mejor de los casos completamente indiferentes |
|
899.16,4.92, |
|
los niños inteligentes protagonizan los cuentos |
|
904.08,5.28, |
|
infantil son los adultos los que llenan el mundo |
|
909.36,4.4, |
|
y aberraciones ya digo que la mayor parte de |
|
913.76,5.16, |
|
terror maquilladas de manera más o menos siniestra |
|
918.92,10.32, |
|
de jesuitas pero para ahorrarles datos y nom que |
|
929.24,6.04, |
|
a las ideas la renuncia explícita cito a prodi al |
|
935.28,4.44, |
|
convertirlo en una disciplina interna de la |
|
939.72,4.88, |
|
para la vida sacramental y la organización |
|
944.6,5.96, |
|
decir que digamos ellos renuncian a a seguir |
|
950.56,6.4, |
|
si ese fuera el único derecho existente renuncian |
|
956.96,5.08, |
|
convierten más bien en una disciplina interna de |
|
962.04,5.72, |
|
propio de una institución un reglamento es una |
|
967.76,6.08, |
|
jurídica de las normas de una congregación pero de |
|
973.84,5.48, |
|
se someten a lo que va a ser el derecho penal el |
|
979.32,4.6, |
|
que van a utilizar simplemente el derecho canónico |
|
983.92,5.4, |
|
interno pero van a tomar en serio los demás |
|
989.32,6.28, |
|
un control político y jurídico del mercado y |
|
995.6,6.16, |
|
dentro desde criterios ajenos para naturalmente |
|
1001.76,5.6, |
|
esto no lo hizo ninguna orden eh antes que ellos |
|
1007.36,4.36, |
|
importantes con otras órdenes religiosas incluso |
|
1011.72,7.8, |
|
la segunda mitad del siglo XVII ya La Cúspide de |
|
1019.52,6.64, |
|
es decir el papa el papa Clemente I me parece o |
|
1026.16,7.88, |
|
de Jesús y en 1767 todo el mundo recuerda esta |
|
1034.04,7.28, |
|
geografía de del imperio del Estado español ahí |
|
1041.32,7.6, |
|
Universal de la literatura etcétera etcétera Pero |
|
1048.92,5.8, |
|
jesuitas expulsos claro cito a Pro dice desde |
|
1054.72,5.36, |
|
consolidación de la alianza entre el trono y el |
|
1060.08,5.44, |
|
a los soberanos absolutos dejan de abordarse |
|
1065.52,5.52, |
|
los monopolios y los préstamos con intereses es |
|
1071.04,5, |
|
Iglesia Católica ahora se han perdido porque |
|
1076.04,3.88, |
|
a los que tenía la iglesia católica respecto al |
|
1079.92,4.52, |
|
que siempre quiso cambiar el mundo se adapte al |
|
1084.44,6.48, |
|
con él sino que se adapta a él la casuística |
|
1090.92,5.52, |
|
dos frentes la casuística jesuítica es decir todo |
|
1096.44,6.2, |
|
desarrolladas por los jesuitas se ve atacada por |
|
1102.64,6.2, |
|
de traicionar la Biblia en favor de la razón y de |
|
1108.84,5.48, |
|
lado Los partidarios del Estado la consideran |
|
1114.32,5.48, |
|
del estado que ya va a ser un estado ilustrado a |
|
1119.8,5.52, |
|
jesuitas concluye prodie se vieron obligados a |
|
1125.32,6.12, |
|
un orden normativo objetivo que se interpusiera |
|
1131.44,5.16, |
|
entre el juicio moral de la conciencia y el |
|
1136.6,4.32, |
|
es decir que los jesuitas hacen una apuesta |
|
1140.92,4.48, |
|
porque El poder del Estado supera el poder de la |
|
1145.4,6.56, |
|
casuística los jesuitas fueron marginados y más |
|
1151.96,5.28, |
|
Clemente Clemente xiv perdón antes dije Clemente |
|
1157.24,10.84, |
|
concordato con España claro aquí ya tenemos una |
|
1168.08,6.48, |
|
decir empezamos por el final pero cuando prodi en |
|
1174.56,8.28, |
|
276 se refiere a los tratados de justicia y de |
|
1182.84,7.08, |
|
mercado Y del robo del hurto ya reconoce que |
|
1189.92,5.2, |
|
fundacional hablando está en España y está en |
|
1195.12,5.4, |
|
española claro España se convierte en el primer |
|
1200.52,5.64, |
|
de la Edad Moderna con 1492 hablamos de estado |
|
1206.16,5.12, |
|
la nación es un concepto que no tiene que ver |
|
1211.28,7.64, |
|
ideológica de de de un grupo humano que puede |
|
1218.92,5.64, |
|
no no tiene que ver con el concepto de nación la |
|
1224.56,6.4, |
|
romántico es un concepto romántico tal como hoy |
|
1230.96,4.88, |
|
el romanticismo pero cito a prodi fíjense lo que |
|
1235.84,9.96, |
|
se desarrollaron en la España del siglo X como |
|
1245.8,7.04, |
|
de Tomás de Aquino secunda secunde pero no pero |
|
1252.84,5.08, |
|
originales completamente originales es su |
|
1257.92,5.76, |
|
del mercado de su tiempo esto Solo pudo haberse |
|
1263.68,5.92, |
|
siglo X es posible reflexionar reflexionar |
|
1269.6,5.4, |
|
posibilidades de un mercado que son en el siglo |
|
1275,5.68, |
|
un mercado muy superior a todos los demás es |
|
1280.68,6.64, |
|
convierte de un estado se convierte en un estado |
|
1287.32,5.28, |
|
un desplazamiento del mercado mediterráneo al |
|
1292.6,6.56, |
|
Planetario está naturalmente en condiciones de |
|
1299.16,5.28, |
|
una práctica del ejercicio comercial que |
|
1304.44,5.36, |
|
ni siquiera existen como tales como es el caso |
|
1309.8,6.48, |
|
de Inglaterra que esperan turno para convertirse |
|
1316.28,7.24, |
|
se enfrentan entre Sí claro h a partir de esta |
|
1323.52,5.48, |
|
España habla de estado moderno de tal manera |
|
1329,5.24, |
|
y estado moderno se convierte en el eufemismo en |
|
1334.24,6.44, |
|
y las contribuciones de España quedan disueltas |
|
1340.68,4.92, |
|
historiográfica que naturalmente prodi hereda de |
|
1345.6,5.8, |
|
de alguna manera para imponer su protagonismo a |
|
1351.4,4.56, |
|
de España habla de estado moderno y cuando tiene |
|
1355.96,7.28, |
|
nombre las llama Inglaterra por ejemplo o sacan |
|
1363.24,6.4, |
|
cuando es necesario pues hablar del código francés |
|
1369.64,6.68, |
|
llena la boca de Napoleón no pero entre tanto lo |
|
1376.32,6.76, |
|
prod dice estado no dice estado español o dice |
|
1383.08,3.92, |
|
Edad Moderna Pero qué estado se desarrolla en la |
|
1387,7.88, |
|
1492 Polonia Alemania que que no se convierte |
|
1394.88,8.12, |
|
de España corregimos a prodi en la primera Edad |
|
1403,5.68, |
|
relación entre el derecho positivo y la conciencia |
|
1408.68,8.36, |
|
al propio es decir es legítima la la ocupación de |
|
1417.04,6.16, |
|
reconocemos y organizamos en esos territorios |
|
1423.2,5.52, |
|
las hacen los escolásticos españoles y exigen |
|
1428.72,5.36, |
|
obra de victoria de Suárez de las casas etcétera |
|
1434.08,4.08, |
|
preguntas el nazismo invadía territorios con |
|
1438.16,4.72, |
|
concentración y Esto ocurrió hace apenas unas |
|
1442.88,5.08, |
|
nunca Este es otro tema tabú de la Alemania nazi |
|
1447.96,7.12, |
|
existido nunca no y sin embargo no no no no han |
|
1455.08,6.16, |
|
tan recientes y tan próximos puede el derecho |
|
1461.24,7.56, |
|
Esa es la pregunta hoy hoy día hoy día ni se duda |
|
1468.8,6.52, |
|
obligar al al sujeto a pensar en lo que el estado |
|
1475.32,6, |
|
imperativos de la Democracia oficialmente nadie |
|
1481.32,6, |
|
sea 2030 o la que sea oficialmente cuestionar |
|
1487.32,5.12, |
|
a lo políticamente correcto y a la democracia |
|
1492.44,5.48, |
|
X Aún se hacían preguntas que hoy ni siquiera |
|
1497.92,6.96, |
|
discutir esto por lo tanto el concepto de libertad |
|
1504.88,5.72, |
|
hacer cosas que hace 300 años eran imposibles e |
|
1510.6,6.08, |
|
cosas que hace 300 años o que hace incluso 20 años |
|
1516.68,7.72, |
|
claro el concepto de libertad No no es que se |
|
1524.4,5.04, |
|
unos aspectos se amplía y en otros se reduce y |
|
1529.44,6.44, |
|
es un valor muy relativo la libertad no es como |
|
1535.88,7, |
|
que la historia era la ampliación del curso de la |
|
1542.88,7.04, |
|
hacia donde miremos o que veamos o hacia dónde |
|
1549.92,7.8, |
|
objetivos Hay personas que en el siglo XX nacen |
|
1557.72,4.72, |
|
qué libertad puede tener alguien que nace |
|
1562.44,7.48, |
|
mácula sino de la deuda en una época donde no es |
|
1569.92,5.84, |
|
porque ya el padre nuestro ha retirado esa eh |
|
1575.76,5.64, |
|
las ofensas pero la deuda no es una ofensa la |
|
1581.4,7.64, |
|
general dice prodi he tratado de abordar en otra |
|
1589.04,4.64, |
|
creo haber vislumbrado en el transcurso del siglo |
|
1593.68,6.16, |
|
una vía en que la reflexión teológica católica en |
|
1599.84,7.96, |
|
otra había otra la protestante pero esa no tenía |
|
1607.8,6.44, |
|
estaba naciendo en particular la española se |
|
1614.24,4.68, |
|
acusado contraste con el dualismo sostenido por |
|
1618.92,8.76, |
|
es decir que claro el el el la concepción política |
|
1627.68,5.6, |
|
mientras que en la reformista es la iglesia la que |
|
1633.28,6.76, |
|
a los príncipes alemanes o prusianos o sajones |
|
1640.04,6.4, |
|
la cuestión fue a la inversa fue a la inversa |
|
1646.44,6.52, |
|
de dar la explicación contraria desobedecer cito |
|
1652.96,6.04, |
|
considerarse un delito cada vez más grave a medida |
|
1659,5.88, |
|
en los contextos individuales Pero lo que sí está |
|
1664.88,7.8, |
|
di la legitimidad de un derecho mercantil es el |
|
1672.68,5.68, |
|
Y a partir de ahí el resto de los estados |
|
1678.36,5.92, |
|
y europeísta ya se encuentran con todo hecho |
|
1684.28,8.32, |
|
cuando la dinastía borbónica descendiente de del |
|
1692.6,7.64, |
|
deja de ser un país original España deja de ser |
|
1700.24,4.32, |
|
como un protectorado francés prácticamente hasta |
|
1704.56,6.92, |
|
naturalmente rompe con su pasado pierde cualquier |
|
1711.48,5.96, |
|
entre otras comparsas de la historia lo cual |
|
1717.44,5.52, |
|
hasta hoy españoles que hayan desarrollado una |
|
1722.96,6.44, |
|
de que el desarrollo en España de una obra |
|
1729.4,6.16, |
|
prácticamente nulas son prácticamente nulas porque |
|
1735.56,7.76, |
|
prestan atención a lo que hacen los que escriben |
|
1743.32,5.36, |
|
de su propio grupo o país los españoles y los |
|
1748.68,5.68, |
|
chorrada que se escribe en inglés sobre todo si en |
|
1754.36,5.52, |
|
cosa inteligente que se escribe en su propio |
|
1759.88,8.6, |
|
básicamente no Quieren reconocer el valor del |
|
1768.48,6.48, |
|
inteligentes y exhiben ante su vecino ciertas |
|
1774.96,4.28, |
|
es lo que se llama el complejo el complejo del |
|
1779.24,5.88, |
|
que es mejor lo que se hace fuera de su casa que |
|
1785.12,7.08, |
|
porque como escribía nocivamente Miguel dunam muno |
|
1792.2,6.12, |
|
pasa que no puedes inventar tú no eres tú original |
|
1798.32,4.44, |
|
original y convertirte en un parásito de la |
|
1802.76,4.96, |
|
haga lo que quiera hay gente que se ha dedicado |
|
1807.72,6.64, |
|
yo he construido una teoría literaria propia punto |
|
1814.36,7.52, |
|
que quiera cito de nuevo a prodi solo quiero |
|
1821.88,5.4, |
|
marco político de reflexión sobre las leyes del |
|
1827.28,5.96, |
|
las leyes del mercado el interlocutor es cada vez |
|
1833.24,6.12, |
|
es cada de nuevo el el eufemismo estado moderno |
|
1839.36,5.4, |
|
más España y lo que ha hecho España en tanto que |
|
1844.76,5.8, |
|
estados modernos pero es que no los hay todavía no |
|
1850.56,5.96, |
|
a partir de 1871 que es cuando se convierte en |
|
1856.52,8.64, |
|
reinos que que sobreviven al al al sacro imperio |
|
1865.16,7.24, |
|
la Edad Media hasta 1806 prácticamente y hasta |
|
1872.4,7, |
|
la de 1870 eh con con Napoleón tercero que no |
|
1879.4,6.08, |
|
quien fue el segundo Napoleón pues se convierte |
|
1885.48,4.88, |
|
lugar a dos desastrosas guerras mundiales con lo |
|
1890.36,8.24, |
|
eh el de Alemania y su construcción impone un |
|
1898.6,6.36, |
|
poder entre el estado y la iglesia y el mercado |
|
1904.96,6.32, |
|
explícitamente que las nuevas configuraciones |
|
1911.28,6.76, |
|
la historia de de la actividad mercantil tiene |
|
1918.04,6.68, |
|
clave y decisivo y hay que reconocer que en este |
|
1924.72,4.56, |
|
que han subrayado este aspecto y lo señala |
|
1929.28,7.44, |
|
estamos muy lejos de escotado escotado simplemente |
|
1936.72,6.8, |
|
a la historiografía anglosajona no vio nada |
|
1943.52,4.6, |
|
no vio nada relativo a España en la historia |
|
1948.12,6.8, |
|
fundamentales de escotado y de prodi no son |
|
1954.92,8.44, |
|
desde el punto de vista de la Organización de las |
|
1963.36,5.32, |
|
pero la Organización de las ideas es muy |
|
1968.68,5.4, |
|
del comercio son los que prohíben el comercio y |
|
1974.08,5.36, |
|
comunistas y prodi considera que los enemigos del |
|
1979.44,7.2, |
|
trampas al ejercer el comercio y los llamó |
|
1986.64,7.36, |
|
con una pretensión globalista claro no es lo mismo |
|
1994,5.72, |
|
para escotado otra cosa es lo que sea para ustedes |
|
1999.72,4.84, |
|
idea que tenga respecto al tramposo y respecto al |
|
2004.56,5.8, |
|
no digo yo lo que quiero decir es que escotado |
|
2010.36,5.44, |
|
los que prohibían el comercio y los identificó |
|
2015.8,5.44, |
|
enemigos del comercio son los que hacen trampa |
|
2021.24,4.24, |
|
Los que adulteran los que subvierten los que |
|
2025.48,7.48, |
|
proveer una mercancía y proven de otra mercancía |
|
2032.96,6.2, |
|
tramposos y prodi considera que los posos son |
|
2039.16,6.64, |
|
ladrones y los identifica con aquellos que tratan |
|
2045.8,6.08, |
|
del poder mercantil por encima del poder civil |
|
2051.88,5.48, |
|
el derecho mercantil y el Derecho civil deben |
|
2057.36,5.24, |
|
y en armonía en consonancia de tal manera que ni |
|
2062.6,5.32, |
|
derecho mercantil devore al derecho civil escotado |
|
2067.92,4.36, |
|
escotado simplemente plantea que los enemigos del |
|
2072.28,6.32, |
|
a los ejecutores esenciales de esta prohibición |
|
2078.6,5.6, |
|
la tesis de escotado que ha dado lugar a Unas y |
|
2084.2,6.32, |
|
teníamos que decir sin entrar en ninguna de ellas |
|
2090.52,5.76, |
|
del comercio son los que hacen trampas a la hora |
|
2096.28,6.04, |
|
como para vender pero sobre todo para vender |
|
2102.32,4.96, |
|
y esta tendencia de la trampa en el comercio |
|
2107.28,8.44, |
|
una eh hipotrofia Es decir una anemia del Derecho |
|
2115.72,5.6, |
|
globalización donde no hay derechos civiles sino |
|
2121.32,5.68, |
|
el estado desaparece enculo y devorado por una |
|
2127,6, |
|
manos de una globalización absoluta desemboca |
|
2133,5.56, |
|
más mía que de prodi que prodi no la llega a a |
|
2138.56,4.76, |
|
mi libro ensayo sobre el fracaso histórico de la |
|
2143.32,9.12, |
|
prodi no no llega tan allá en este planteamiento |
|
2152.44,7.24, |
|
no habla de las Las aventuras de la Democracia |
|
2159.68,8.16, |
|
autores que esos problema de ellos eh pero pródiga |
|
2167.84,5, |
|
a la primera fase la primera fase comprende la |
|
2172.84,7.12, |
|
últimos años de Carlos V y el comercio y perdón |
|
2179.96,7.84, |
|
II muere como todo el mundo sabe en 1598 en 1598 |
|
2187.8,4.6, |
|
reinado de Carlos io y el comienzo del reinado |
|
2192.4,8.44, |
|
mitad del siglo X primera mitad del siglo X Esta |
|
2200.84,8, |
|
de Francisco de Victoria que nace y muere en los |
|
2208.84,5.24, |
|
los mismos años que Lutero nace en 1483 y muere |
|
2214.08,9.08, |
|
y domingo De Soto Victoria y Soto claro dice prodi |
|
2223.16,6.4, |
|
tardado 268 páginas en reconocer esto Francisco |
|
2229.56,5.88, |
|
Punto de partida del contractualismo moderno en la |
|
2235.44,6.2, |
|
decir ha necesitado prodi 278 páginas para decir |
|
2241.64,6.04, |
|
si España no es un tabú para muchos de estos los |
|
2247.68,6.4, |
|
comercio claro es muy difícil hablar de literatura |
|
2254.08,6.88, |
|
consigue incluso Jose steiner también lo consigue |
|
2260.96,3.68, |
|
cómo se puede hablar de literatura sin hablar |
|
2264.64,8.12, |
|
es decir pregúnteles autores a los que ustedes |
|
2272.76,4.92, |
|
qué literatura pueden aprender ustedes leyendo |
|
2277.68,6.72, |
|
lo que es España si si se desconoce la historia |
|
2284.4,6.8, |
|
se puede aprender qué literatura podemos manejar |
|
2291.2,5.24, |
|
clave en la historia del comercio qué se puede |
|
2296.44,7.8, |
|
no no pueden pedir peras al olmo y esperar eh |
|
2304.24,6.56, |
|
completamente absurdo eso es como estudiar |
|
2310.8,5.6, |
|
es decir así no se puede aprender ni armonía ni |
|
2316.4,6, |
|
a España equivale a ignorar la literatura y |
|
2322.4,5.08, |
|
decisivos respecto a la historia del comercio |
|
2327.48,5.68, |
|
a prodi dice la conocida sentencia de vitoria |
|
2333.16,5, |
|
internacional sobre la necesidad de una causa |
|
2338.16,4.6, |
|
aplica en cierta medida también a las relaciones |
|
2342.76,6.68, |
|
Paulo prodi ha necesitado usted 279 páginas para |
|
2349.44,5.4, |
|
tantas páginas para llegar a reconocer esta |
|
2354.84,10.4, |
|
del comercio de Europa sin la obra de España tanto |
|
2365.24,5.36, |
|
sus ejecutores pues unos dirán que habría sido un |
|
2370.6,7.12, |
|
lo digo qué habría sido de Europa en la historia |
|
2377.72,6.72, |
|
XV XV y 17 habría sido un rastro dominical eso es |
|
2384.44,5, |
|
por la mañana que eso era el comercio luterano y |
|
2389.44,5.76, |
|
si no hay rutas comerciales que nos permitan |
|
2395.2,8.44, |
|
el comercio Mediterráneo y superar tras 1492 el |
|
2403.64,4.44, |
|
del globo terráqueo lo más que se puede |
|
2408.08,7.44, |
|
geografía posterior darían lugar a Alemania serían |
|
2415.52,6, |
|
ese es el comercio protestante el comercio de los |
|
2421.52,9, |
|
el siglo 18 y hubo que reescribir toda la historia |
|
2430.52,5.88, |
|
Ilustración que en eso se quedaron en ideales de |
|
2436.4,6.76, |
|
a examinar la ingente literatura centrada en |
|
2443.16,5.12, |
|
baste mencionar que también en este caso desempeña |
|
2448.28,4.76, |
|
ganancias mal vidas por parte de Conquistadores |
|
2453.04,7.88, |
|
obra de Victoria y de las casas y de muchos |
|
2460.92,6.72, |
|
en la restitución del hurto pero yo me pregunto |
|
2467.64,7.4, |
|
la restitución de las ganancias mal vidas Es decir |
|
2475.04,7.84, |
|
desarrolla a lo largo de los siglos XV y 17 sobre |
|
2482.88,8.8, |
|
roban Sí pero otros advierten que eso es un robo y |
|
2491.68,5.28, |
|
problema de la guerra justa sobre el que se han |
|
2496.96,4.76, |
|
de las riquezas y de los bienes usurpados |
|
2501.72,6.84, |
|
devolución de lo cogido ilegítimamente a quienes |
|
2508.56,8.88, |
|
derecho natural la restitución del hurto Pues bien |
|
2517.44,6.52, |
|
se rompieran los dientes acusando a los demás de |
|
2523.96,7.48, |
|
a la cabeza saquean Egipto y después de esto los |
|
2531.44,6.2, |
|
Acrópolis y media Grecia porque estamos esperando |
|
2537.64,5.68, |
|
siempre el hurto y que han condenado siempre |
|
2543.32,5.48, |
|
y devuelvan a caigo lo que está en el Museo |
|
2548.8,5.48, |
|
hablamos de que la Ilustración fue sobre todo un |
|
2554.28,7.92, |
|
de los excesos cometidos no Se comprende como |
|
2562.2,9, |
|
trato de seres humanos la trata de de de esclavos |
|
2571.2,9.88, |
|
manos de de Inglaterra y de y de Francia es decir |
|
2581.08,5.12, |
|
ubre y al museo británico pero no al Acrópolis |
|
2586.2,4.16, |
|
que ir al museo británico y al ubre pero no |
|
2590.36,6.88, |
|
elaboramos leyes condenando el hurto y exigiendo |
|
2597.24,6.4, |
|
dedicamos al saqueo eh pero al saqueo hasta hasta |
|
2603.64,7.92, |
|
XX y no hablemos de África hoy porque llevamos con |
|
2611.56,5.92, |
|
humanos y después de recursos naturales desde |
|
2617.48,8.36, |
|
entonces claro y recuerdo que Napoleón está |
|
2625.84,6.88, |
|
la segunda fase que señala prodi es la que se |
|
2632.72,7.6, |
|
de 1550 que la primera Bueno lo situaban los los |
|
2640.32,8.4, |
|
de de Felipe II la segunda fase la sitúa en 1550 |
|
2648.72,6.56, |
|
él parece cambiar radicalmente como consecuencia |
|
2655.28,8.12, |
|
articula durante 20 años de 1545 a 1565 Y aunque |
|
2663.4,6.56, |
|
quiere decir que Trento pasará silenciosamente por |
|
2669.96,7.76, |
|
Tomás de Mercado Así es apellida es curioso esto |
|
2677.72,6.44, |
|
de Mercado fallecido en 1575 que escribe un libro |
|
2684.16,4.48, |
|
naturalmente en la escuela de Salamanca que |
|
2688.64,5.88, |
|
en estos momentos en esta obra el autor reconoce |
|
2694.52,6.44, |
|
misma trabaja para el estado Por qué porque es la |
|
2700.96,4.4, |
|
o trabaja para el estado o desaparece porque por |
|
2705.36,4.08, |
|
convierte aquí en una institución parasitaria |
|
2709.44,5.76, |
|
contratos de Tomás de Mercado dice prodi No es |
|
2715.2,4.72, |
|
realicen su función de intermediarios entre el |
|
2719.92,5.64, |
|
solo confiesan sino que son unos intermediarios |
|
2725.56,5.36, |
|
curioso que el confesor además de confesar ya haga |
|
2730.92,5.24, |
|
y el mercado entre el poder civil y el poder |
|
2736.16,5.28, |
|
para convertirse en unos intermediarios entre |
|
2741.44,8.52, |
|
prodi en esta segunda fase la nueva teología moral |
|
2749.96,5.68, |
|
prodi se le olvidó poner estado moderno aquí a |
|
2755.64,8.24, |
|
eufemismo es decir prodi debería haber escrito en |
|
2763.88,5.72, |
|
su centro de gravedad en el estado moderno pero no |
|
2769.6,7.8, |
|
fase la nueva teología moral mantiene su centro |
|
2777.4,7.24, |
|
fallo Pero bueno salió España a reducir debería |
|
2784.64,6.36, |
|
es perfecto nadie es perfecto el inconsciente o |
|
2791,4.64, |
|
que mutuamente se pueden echar las culpas el |
|
2795.64,6.48, |
|
que pintaba con el inconsciente eh se hizo famoso |
|
2802.12,6.72, |
|
curioso esta esta observación de prodi pues ya |
|
2808.84,8, |
|
del Estado la iglesia se parasita del estado |
|
2817.64,5.88, |
|
iglesia renuncia a todo poder directo sobre lo |
|
2823.52,5.92, |
|
reclamar sus propias inmunidades privilegios |
|
2829.44,4.88, |
|
privada Pero esto lo hace todo el mundo no lo ha |
|
2834.32,4.64, |
|
también lo hacen los políticos aforados es decir |
|
2838.96,6.6, |
|
personas que no puedan alcanzar esos amparos o |
|
2845.56,7.52, |
|
tercera fase a finales del siglo X parecen abrirse |
|
2853.08,9.92, |
|
Luis de Molina a Francisco de Suárez y por Juan |
|
2863,7.44, |
|
otros nombres les ahorro las nomenclaturas y |
|
2870.44,4.84, |
|
prodi pero claro todas estas personas lo que |
|
2875.28,5.24, |
|
mandamiento quién tipifica el hurto y lo que |
|
2880.52,5.96, |
|
mercado cuya inobservancia constituya también |
|
2886.48,6.72, |
|
le toca castigar la desobediencia al Estado a la |
|
2893.2,5.16, |
|
impuestos monopolios normas que restrinjan |
|
2898.36,5.48, |
|
considerarse la transgresión de estas normas |
|
2903.84,4.88, |
|
recib vios con Claridad en el derecho mercantil |
|
2908.72,5.08, |
|
escribir estaban en el aire y se Ejecutan |
|
2913.8,5.32, |
|
ningún otro país porque es el único que tiene |
|
2919.12,4.68, |
|
a configurar el derecho mercantil es decir que |
|
2923.8,4.2, |
|
mercantil es más potente germinal inicialmente |
|
2928,5.84, |
|
país que el de ningún otro país y concluyo con |
|
2933.84,6.72, |
|
influyentes en esta etapa histórica son las de |
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2940.56,7, |
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entre finales del siglo XV y a principios del 17 |
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2947.56,5.6, |
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contractual es sin duda la obra sobre justicia y |
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2953.16,6.76, |
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estas y otras obras y ya les digo que aquí |
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2959.92,7.16, |
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simplemente afirmando que en palabras de prodi |
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2967.08,6.32, |
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complementarios Y corresponde al soberano decidir |
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2973.4,4.64, |
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bien común el límite en el que el mercado debe |
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2978.04,5.56, |
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funde la moral económica con el papel de la ley |
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2983.6,5.44, |
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casos tradicionales de vulneración de buena fe |
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2989.04,4.64, |
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de las reglas de la competencia etcétera etcétera |
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2993.68,4.76, |
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que hoy conocemos del derecho mercantil del |
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2998.44,4.48, |
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historia del pensamiento español y en la historia |
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3002.92,5.08, |
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inexcusable que ningún historiador puede ignorar |
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3008,5.64, |
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ingleses de los franceses y entre los españoles |
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3013.64,5.52, |
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que la hayan ignorado ellos no quiere decir que |
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3019.16,5.04, |
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que simplemente debemos poner el dedo en la |
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3024.2,7.56, |
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no tanto para hacer sangre sino simplemente para |
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3031.76,8, |
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el papel clave que un país llamado España |
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3039.76,5.36, |
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que hoy tenemos a nuestra disposición y no es una |
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3045.12,11.52, |
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esta historia en la actualidad de nuestro presente |
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