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Start,Duration,Text |
|
23.2,4.64, |
|
muy importante que tiene que ver con el libro de |
|
27.84,7.96, |
|
de un zeugma al séptimo mandamiento en una |
|
35.8,7.96, |
|
en la historia de occidente vamos a referirnos |
|
43.76,4.24, |
|
abordar en él una cuestión que tiene que ver |
|
48,7.28, |
|
que conduce hacia la actual globalización del |
|
55.28,6.28, |
|
importante para comprender lo que es la historia |
|
61.56,7.52, |
|
XXI en el que vivimos el comercio se ha apoderado |
|
69.08,5.4, |
|
del planeta Por decirlo de alguna manera en una |
|
74.48,7.88, |
|
a siglos muy atrás pero que resulta perfectamente |
|
82.36,5.88, |
|
aquí Paolo prodi en este capítulo y que en una |
|
88.24,5.72, |
|
escotado echamos de menos en Antonio escotado para |
|
93.96,5.64, |
|
diremos que para Antonio escotado la Edad Media |
|
99.6,7.64, |
|
Edad Media es una etapa de la historia en la que |
|
107.24,6.64, |
|
que escotado no vio y que explican el punto de |
|
113.88,5.84, |
|
de la globalización del siglo XXI evidentemente |
|
120.72,5.76, |
|
Quién va a leer este libro Quién va a leer este |
|
126.48,6.72, |
|
contra y los enemigos no son quienes piensan |
|
133.2,6.2, |
|
libro de prodis son los ignorantes porque este |
|
139.4,6.4, |
|
escotado no exige este libro exige disponer de |
|
145.8,6.92, |
|
no exige tanto no es sorprendente en absoluto que |
|
152.72,5.36, |
|
lectores sean los que adquieren un desarrollo |
|
158.08,6.76, |
|
tiempo El caso es que no quiero desautorizar con |
|
164.84,5.16, |
|
que es una obra que presenta una tesis muy simple |
|
170,7.4, |
|
sin embargo las tesis de prodi no plantean |
|
177.4,5.6, |
|
las plantee escotado pero desde luego es un examen |
|
183,6.44, |
|
las raíces genuinas de cómo el comercio desde sus |
|
189.44,6.36, |
|
autopista no diré para apoderarse del planeta no |
|
195.8,6.92, |
|
menos pero sí desde luego para fortalecerse más |
|
202.72,8.88, |
|
el dueño en el dueño de el dinero En definitiva en |
|
211.6,4.4, |
|
poder político y también el poder religioso |
|
216,4.76, |
|
están en manos de los amigos del comercio están |
|
220.76,6.16, |
|
esto no siempre ha ocurrido así y no solo no ha |
|
226.92,6.84, |
|
los burgueses Siempre han tenido como adversarios |
|
233.76,5, |
|
mismo modo que la ciencia en el siglo XVII |
|
238.76,6.76, |
|
religioso los comerciantes los burgueses los |
|
245.52,6.4, |
|
mitad del siglo XX y sobre todo en el siglo XXI |
|
251.92,6, |
|
del poder político y del poder religioso hasta el |
|
257.92,5.68, |
|
tiene consecuencias importantísimas desde el punto |
|
263.6,6.68, |
|
claro influye tremendamente en en el envolvimiento |
|
270.28,3.84, |
|
en el Derecho civil porque como he dicho en |
|
274.12,5.4, |
|
come por completo al derecho civil evidentemente |
|
279.52,8.48, |
|
para su supervivencia porque antes y después de |
|
288,6.4, |
|
democracia histórica ha habido comercio y ha |
|
294.4,5.64, |
|
la que necesita el estado para su propio |
|
300.04,7.2, |
|
los demócratas porque sin democracia hay comercio |
|
307.24,6.2, |
|
continente de la Democracia es el estado si el |
|
313.44,7.32, |
|
libertad del ciudadano que queda reemplazada |
|
320.76,4.56, |
|
mismo y el Derecho civil queda completamente |
|
325.32,6.96, |
|
el derecho mercantil insisto en que sin |
|
332.28,7.36, |
|
democracia y claro el futuro el futuro que tenemos |
|
339.64,6.32, |
|
el siglo XXI Está marcado por un mercado sin |
|
345.96,5.96, |
|
y claro cuando el mercado se desenvuelve sin |
|
351.92,7.72, |
|
fronteras sin límites encontramos la glob |
|
360.32,3.84, |
|
o esto es malo la pregunta que muchas personas |
|
364.16,5.64, |
|
es malo yo no hablo para decir que esto sea bueno |
|
369.8,6.56, |
|
ustedes han sido educados en la idea de que quien |
|
376.36,6.4, |
|
tal manera que ustedes confunden al insecto con el |
|
382.76,6.08, |
|
un insecto para interpretar a los insectos porque |
|
388.84,4.64, |
|
conocimiento y de la historia de la educación en |
|
393.48,5.96, |
|
por un ideólogo o el científico es visible en |
|
399.44,6.12, |
|
parece que muchos de ustedes no admiten que H |
|
405.56,4.64, |
|
Porque muchos de ustedes consideran que para |
|
410.2,4.76, |
|
también Simplemente porque no quieren escuchar |
|
414.96,5.56, |
|
punto de vista Pues claro solo las mujeres pueden |
|
420.52,5.24, |
|
pueden ejercer la urología o solo los locos |
|
425.76,5.52, |
|
característica que se ha impuesto en los sistemas |
|
431.28,5.72, |
|
que cuando muchas personas oyen a alguien hacer |
|
437,4.72, |
|
no hablemos ya si esta interpretación Es sobre |
|
441.72,7.92, |
|
de esta persona y siempre tratan de justificar |
|
449.64,4.64, |
|
de las que habla esta persona si lo que esta |
|
454.28,5.76, |
|
es un vituperio o un salvo conducto si es una |
|
460.04,6.24, |
|
Estas ideas bien Esto supone situar a la ciencia |
|
466.28,6.2, |
|
aquí precisamente y toda mi trayectoria académica |
|
472.48,6.08, |
|
contrario supone Precisamente en legitimar la |
|
478.56,5.48, |
|
cualesquiera ideologías entonces Claro si algunos |
|
484.04,6.28, |
|
una vinculación con la ideología a b o c con los |
|
490.32,6.12, |
|
se equivocan completamente porque el planteamiento |
|
496.44,5.2, |
|
interpretación de aquello a lo que me refiero |
|
501.64,5.8, |
|
la interpretación de la historia del dinero tan en |
|
507.44,8, |
|
desde el cantar del ciz hasta 100 años de soledad |
|
515.44,5.8, |
|
literaria del fundamentalismo filosófico del |
|
521.24,7.32, |
|
político o ideológico entonces claro por favor eh |
|
528.56,6.36, |
|
un insecto para interpretar a los insectos es más |
|
534.92,5.96, |
|
hacen los insectos es necesario ser un entomólogo |
|
540.88,5.88, |
|
situarse por encima de las fundamentaciones y |
|
546.76,5.6, |
|
políticos para interpretar la realidad en la que |
|
552.36,5.84, |
|
en la idea contraria y ahí han sido hormon ados |
|
558.2,5.56, |
|
hay que pertenecer a una determinada escuela |
|
563.76,5.6, |
|
pertenecer a una determinada escuela de filosofía |
|
570.08,5.4, |
|
la realidad desde un agujero es decir Ustedes |
|
575.48,6.84, |
|
y desde ese agujero ven lo que hay dentro bien |
|
582.32,4.56, |
|
de interpretar la realidad la literatura y |
|
586.88,4.52, |
|
planteamiento que que vamos a desarrollar |
|
591.4,4.72, |
|
referencia como digo al capítulo 2 del libro |
|
596.12,7.2, |
|
habla en este punto de una tremenda Revolución que |
|
603.32,4.92, |
|
del comercio y que tiene lugar en la Edad Media |
|
608.24,5.2, |
|
absolutamente desapercibida en su libro sobre los |
|
613.44,4.92, |
|
ampliamente en una trilogía de vídeos este |
|
618.36,7.2, |
|
por el comerciante la lucha por el que se dedica a |
|
625.56,5.68, |
|
político y del poder religioso Y eso tiene lugar |
|
631.24,5.4, |
|
frecuencia se ha estudiado muy superficialmente |
|
636.64,6, |
|
partitura que muy pocos saben leer y casi nadie |
|
642.64,6.28, |
|
encontramos con que hay grandes revoluciones que |
|
648.92,5.44, |
|
debido a la ignorancia que el ser humano tiene |
|
654.36,6.24, |
|
desconoce pero que permiten explicar muchas de las |
|
660.6,7.72, |
|
incluso todavía en el siglo XXI claro Paolo prodi |
|
668.32,6.96, |
|
que tiene una formación italog germana italiana |
|
675.28,6.96, |
|
German bon básicamente quiero decir que Paolo |
|
682.24,6, |
|
como un italiano de sicilia o de calabria o de |
|
688.24,6.8, |
|
una formación italog germana y considera que los |
|
695.04,6.88, |
|
y en el sur de Alemania bueno Esto no es que sea |
|
701.92,6.12, |
|
la formación que ha tenido prodi y de la cual es |
|
708.04,7, |
|
comercio no se puede limitar exclusivamente al |
|
715.04,5.56, |
|
y al sur de lo que hoy es Alemania pero prodi |
|
720.6,6.8, |
|
es perfectamente indiscutible y no creo que a esto |
|
727.4,7.08, |
|
eh prodi fue un hombre que viendo como escribe |
|
734.48,6.52, |
|
tolerante es un hombre muy abierto es un hombre |
|
741,4.96, |
|
resulta muy difícil que su libro adquiera una |
|
745.96,6.6, |
|
lectura exige es algo que la Las dos últimas |
|
752.56,6.76, |
|
este libro no es digerible para la mayor parte de |
|
759.32,6.84, |
|
1990 y siguientes naturalmente hay excepciones Me |
|
766.16,4.92, |
|
lo pueda leer pero yo lo que sí afirmo es que |
|
771.08,9.92, |
|
para 20 añeros y 30 añeros H de hecho dudo mucho |
|
781,5.8, |
|
la obra de escotado es un bestseller al lado |
|
786.8,5.56, |
|
de prodi es a mi juicio muchísimo más valioso que |
|
792.36,6, |
|
sentidos naturalmente Estos son interpretaciones |
|
798.36,5.8, |
|
tiene la suya Yo les doy la mía y ustedes hagan |
|
804.16,5.2, |
|
mejor dicho lo que su inteligencia les permite |
|
809.36,10.64, |
|
Harold berman es un autor totalmente anglosajon |
|
820,5.08, |
|
no quiere decir que se equivoque en todo lo |
|
825.08,5.24, |
|
muy cuestionable y lo vamos a cuestionar desde |
|
830.32,5.48, |
|
interpretado desde prodi les hablo de prodi |
|
835.8,4.68, |
|
en una obra como la cría de la razón literaria |
|
840.48,5.68, |
|
juzgar al derecho desde muchos puntos de vista |
|
846.16,5.08, |
|
a la economía desde muchos puntos de vista |
|
851.24,5.88, |
|
juristas desconozcan todo lo que la literatura ha |
|
857.12,5.4, |
|
es una deficiencia que afecta su formación no un |
|
862.52,5.56, |
|
manera que esto es enormemente importante vamos a |
|
868.08,6.2, |
|
se apoya Paolo prodi desde los presupuestos de |
|
874.28,4.72, |
|
la razón literaria que con toda modestia voy a |
|
879,6.36, |
|
que va más allá de la interpretación literaria y |
|
885.36,6.56, |
|
que los juristas o los especialistas en economía |
|
891.92,5.24, |
|
de la razón literaria cosa que dudo muchísimo que |
|
897.16,4.88, |
|
quiere decir que las aportaciones de esta obra |
|
902.04,4.56, |
|
ellos desarrollan sus investigaciones ignorando |
|
906.6,6.28, |
|
de sus propias investigaciones cito a verma sin |
|
912.88,7.96, |
|
dice berman la tradición jurídica occidental se ha |
|
920.84,6.44, |
|
seis grandes revoluciones entre estas seis grandes |
|
927.28,8.76, |
|
1492 no existe verán que América no existe y vamos |
|
936.04,8.52, |
|
revolución francesa y la revolución norteamericana |
|
944.56,6.8, |
|
participaron en ellas Podría preguntar por qué no |
|
951.36,7.64, |
|
aunque duró poco más de 10 años fue históricamente |
|
959,5.64, |
|
Revolución tenía un significado diferente en |
|
964.64,6.8, |
|
Revolución la revolución inglesa Confieso que |
|
971.44,5.56, |
|
la Revolución Industrial pero no la inglesa fue |
|
977,5.96, |
|
Revolución yendo aún más atrás en el tiempo fue la |
|
982.96,6.2, |
|
eso fue una involución pero no vamos a discutir |
|
989.16,6.44, |
|
que en Alemania una Alemania que no existía Pero |
|
995.6,5.72, |
|
Alemania existía en los tiempos de Lutero aunque |
|
1001.32,9.76, |
|
Y qué podemos decir dicen y y España no existía |
|
1011.08,5.04, |
|
indias precolombinas pero resulta que no existe |
|
1016.12,5.08, |
|
curiosa Como algunos historiadores que no son |
|
1021.2,6.88, |
|
de los países allí donde cronológicamente les |
|
1028.08,4.32, |
|
sospechar o sea se habla de Alemania en tiempos |
|
1032.4,8.24, |
|
Pero bueno lo lo que hay es un feudalismo del |
|
1040.64,8.6, |
|
dista mucho de ser Alemania Pero bueno y las esta |
|
1049.24,8.08, |
|
en 1075 1122 objeto del presente estudio también |
|
1057.32,5.4, |
|
Gregorio vi Generalmente traducida en términos |
|
1062.72,4.96, |
|
sigue ocultando su carácter revolucionario bien |
|
1067.68,4.44, |
|
desde el punto de vista del comercio porque la |
|
1072.12,7, |
|
decisivos pero fíjense ustedes como estos autor |
|
1079.12,7.44, |
|
revoluciones en lo que a ellos les conviene |
|
1086.56,6.48, |
|
del comercio Pero qué ocurre ocurre lo siguiente |
|
1093.04,5.08, |
|
el descubrimiento de América por parte de España |
|
1098.12,9.8, |
|
del eje comercial mediterráneo al eje comercial |
|
1107.92,7.24, |
|
de España mientras que repúblicas como Venecia |
|
1115.16,7.4, |
|
merced del poder hegemónico comercial español |
|
1122.56,7.24, |
|
el mundo angl germano y el mundo italog germano y |
|
1129.8,5.56, |
|
Simplemente porque no le conviene hacerlo constar |
|
1135.36,4.8, |
|
históricas y como la historiografía española ha |
|
1140.16,6.56, |
|
para Inglaterra tampoco lo han hecho costar los |
|
1146.72,6.68, |
|
otra cosa por ejemplo entonces tienen que venir |
|
1153.4,8.12, |
|
algunas a poner de manifiesto estas aportaciones |
|
1161.52,7.24, |
|
de la literatura verdad a hacer constar estas |
|
1168.76,7.24, |
|
hacerlo están a otra cosa están en la vendimia |
|
1176,6.56, |
|
eh digamos estudiando filosofía en Alemania |
|
1182.56,7.12, |
|
en Austria o en Nueva York o en Inglaterra pero no |
|
1189.68,6.88, |
|
revolución que plantea desde el punto de vista de |
|
1196.56,5.12, |
|
el derecho internacional y el derecho de gent de |
|
1201.68,6.12, |
|
eje comercial del Mediterráneo del Atlántico |
|
1207.8,9.52, |
|
es muy curioso Es realmente muy curioso no que |
|
1217.32,7.2, |
|
no exista para alguien tan culto realmente culto |
|
1224.52,7.64, |
|
que prodi se basa en en este sentido es decir no |
|
1232.16,6.84, |
|
para escotado por por ejemplo incluso habla de |
|
1239,7.8, |
|
que por ejemplo hay una Revolución en las artes |
|
1246.8,6.84, |
|
el contrapunto y el clave bien temperado pero no |
|
1253.64,6.88, |
|
sin el cual la música de Bach sería completamente |
|
1260.52,6.32, |
|
la revolución literaria de Cervantes o El Quijote |
|
1266.84,6.56, |
|
Existen los autores italianos Y algún autor alemán |
|
1273.4,5.84, |
|
qué originalidad hay en la literatura escrita |
|
1279.24,8.8, |
|
la originalidad que pueda tener gofri chosa y los |
|
1288.04,7.6, |
|
en la tradición literaria hispano greco-latina |
|
1295.64,10.2, |
|
eh Conejos en la chistera realmente quiero decir |
|
1305.84,6.52, |
|
historiografía angl germana y anglosajona en En |
|
1312.36,7.12, |
|
Qué hizo el papa Gregorio vi entre los siglos |
|
1319.48,6.72, |
|
una autopista para llegar a la globalización del |
|
1326.2,5.64, |
|
hombre de la Edad Media aquí no y antes de la |
|
1331.84,5.8, |
|
se monta en 5 minutos esto tiene una inercia que |
|
1337.64,4.36, |
|
controlar la globalización se va a comer a la |
|
1342,5.6, |
|
vídeo al comienzo de esta sesión el comercio no |
|
1347.6,5.72, |
|
que el comercio necesite la democracia es una |
|
1353.32,7.28, |
|
liberalismo difunden no sé si para convencerse a |
|
1360.6,7.28, |
|
necesarios es decir el el liberalismo comercial |
|
1367.88,4.96, |
|
absolutamente para nada porque insisto antes y |
|
1372.84,4.2, |
|
habido comercio es decir la democracia lo que |
|
1377.04,6.72, |
|
simplemente necesita un mercado que cuanto menos |
|
1383.76,6.4, |
|
fronteras tenga mejor es decir No necesita para |
|
1390.16,6.04, |
|
sin democracia hay comercio pero sin estado no hay |
|
1396.2,5.96, |
|
completamente por un comercio marcado por un |
|
1402.16,4.84, |
|
y por es decir por un comercio sin democracia |
|
1407,8.56, |
|
estorba completamente porque la democracia supone |
|
1415.56,6.36, |
|
y el y el comercio actual con la globalización |
|
1421.92,6.48, |
|
a todos los demás derechos En consecuencia o |
|
1428.4,5.12, |
|
hablando de la unión del proletariado y cosas |
|
1433.52,7.96, |
|
marxista en definitiva vamos al al aspecto que |
|
1441.48,7.68, |
|
originalidad prodi considera que el primer pulso |
|
1449.16,7.16, |
|
lleva a cabo frente al poder político y frente |
|
1456.32,6.28, |
|
los siglos x al 12i y prodi viene a sostener que |
|
1462.6,5.92, |
|
prodi una vez más va repar casa es decir prodi es |
|
1468.52,7.72, |
|
católica no no protestante Católica y que comulga |
|
1476.24,7.32, |
|
en este punto de vista su formación defiende su |
|
1483.56,5.8, |
|
hombre muy dialogante y muy abierto muy tolerante |
|
1489.36,4.96, |
|
se puede hablar aunque yo no lo hice nunca y |
|
1494.32,5.8, |
|
es es un hombre H envidiable en este sentido es |
|
1500.12,4.16, |
|
personas con las que se pueda hablar como |
|
1504.28,6.16, |
|
indudablemente eh un sabio con el que se puede |
|
1510.44,5.16, |
|
ideología sus propias ideas su propia formación |
|
1515.6,6.76, |
|
que tiene lugar en el tránsito de los siglos x |
|
1522.36,6.08, |
|
que yo no veo por ninguna parte sinceramente |
|
1528.44,5.08, |
|
que él justifica y él presenta del mismo modo que |
|
1533.52,6.36, |
|
y del poder político en el siglo XVII el comercio |
|
1539.88,6.88, |
|
y del poder religioso en el siglo xii tránsito |
|
1546.76,11.6, |
|
la la economía del Don se supera y se va ya |
|
1558.36,7.28, |
|
es una economía humanizada humanizada por la |
|
1565.64,6.8, |
|
transacciones comerciales es es un es una práctica |
|
1572.44,6.8, |
|
comercio en unos términos que hoy día a mi juicio |
|
1579.24,9.36, |
|
a prodi dice prodi los especialistas competentes |
|
1588.6,6.32, |
|
y clásicas como economías palaciegas para indicar |
|
1594.92,5.48, |
|
un espacio sagrado de poder un espacio sacralizado |
|
1600.4,6.32, |
|
Palacio solo puede hablarse de Mercado como |
|
1606.72,4.88, |
|
de las instituciones del poder político nunca |
|
1611.6,6.6, |
|
con la reforma gregoriana es que esa estructura |
|
1618.2,8.2, |
|
su primer rubicón atraviese su primer límite una |
|
1626.4,3.96, |
|
para la economía Es la falta en las lenguas |
|
1630.36,5.04, |
|
comercio como algo separado del acto específico |
|
1635.4,6.48, |
|
emil van vist tituló el capítulo dedicado a él un |
|
1641.88,4.84, |
|
yo tengo que hacer otra observación sobre el |
|
1646.72,5.96, |
|
francés estructuralista como todo el mundo sabe |
|
1652.68,5.76, |
|
decir es unos de esos lingüistas que construyen |
|
1658.44,6.52, |
|
no la literatura y claro aquí volvemos de nuevo |
|
1664.96,6.12, |
|
estudios filológicos interpretando el lenguaje |
|
1671.08,5.24, |
|
tales como que no hay una palabra para definir el |
|
1676.32,5.64, |
|
hubiera leído el cantar del ciz y hubiera tenido |
|
1681.96,10.44, |
|
astucia de Ulises ejerce contra Raquel idas Raquel |
|
1692.4,7.08, |
|
actividades comerciales ya están muy presentes en |
|
1699.48,5.76, |
|
por lo tanto claro es un gran riesgo dedicarse a |
|
1705.24,5.48, |
|
teoretica y estructuralista estudiando solo el |
|
1710.72,4.72, |
|
ha afectado mucho a la lingüística francesa y |
|
1715.44,6.16, |
|
literatura no se puede llevar una vida inteligente |
|
1721.6,6.28, |
|
literatura no hay vida inteligente Hay vida |
|
1727.88,9.56, |
|
luego mi única aportación mi única aportación |
|
1737.44,5.64, |
|
esta no se puede vivir de forma inteligente |
|
1743.08,4.6, |
|
aquí hagan ustedes lo que quieran o lo que |
|
1747.68,6.4, |
|
si ignoran lo que la literatura es así de |
|
1754.08,8.72, |
|
y ahora continuamos con con esta cuestión |
|
1762.8,5.32, |
|
las instituciones europeas economía parentesco |
|
1768.12,5.88, |
|
está en en la lingüística lo hace ignorando |
|
1774,3.84, |
|
que estudian el lenguaje al margen de |
|
1777.84,3.2, |
|
al margen de la literatura algo que se hizo |
|
1781.04,4, |
|
lingüística española de todos los tiempos |
|
1785.04,6.12, |
|
allá cada cual Francia no es España a pesar |
|
1791.16,8.64, |
|
ser francés Pues nada nunca falta opciones |
|
1799.8,9.08, |
|
haya mencionado todavía nada relacionado con el |
|
1808.88,5.76, |
|
por ejemplo sitúa el origen del Comercio en la |
|
1814.64,6.96, |
|
es que no ha aparecido la palabra hebreo ni judío |
|
1821.6,7.44, |
|
veremos si esto aparece o no cuándo y en qué |
|
1829.04,5.96, |
|
decir nada al respecto sí es cierto que esta |
|
1835,7.36, |
|
por la iglesia en el tránsito de los siglos 1 a 2 |
|
1842.36,10.24, |
|
el primer Milenio es una operación reformista que |
|
1852.6,5.72, |
|
comercio y así se advierte el comercio a gran |
|
1858.32,6.16, |
|
el pequeño comercio se despreciaba y se asimilaba |
|
1864.48,5.48, |
|
propia si no estaba relacionado con la propiedad |
|
1869.96,4.96, |
|
la tierra que en eso se basaba la economía de los |
|
1874.92,5.52, |
|
de la tierra y en el sistema de esclavitud pero no |
|
1880.44,6.04, |
|
a gran escala claro Hay que distinguir aquí |
|
1886.48,7.2, |
|
da una respuesta es decir la economía era |
|
1893.68,7.48, |
|
doméstica básicamente como unidad económica de |
|
1901.16,6.6, |
|
la polis la crematística ya exigía un espacio |
|
1907.76,5, |
|
comerciales frente al poder político y frente al |
|
1912.76,5.88, |
|
dos dos tránsitos en el comci por un lado la |
|
1918.64,8.24, |
|
los vende y la actividad del Marino del navegante |
|
1926.88,5.92, |
|
ultramarino En definitiva eh claro la actividad |
|
1932.8,6.12, |
|
suponía buscar nuevos productos nuevos medios de |
|
1938.92,9.44, |
|
zona a otra no solo terrestr sino marítim claro HM |
|
1948.36,5.92, |
|
más alto grado y riesgo de la actividad comercial |
|
1954.28,6.2, |
|
el control de los mares precisamente cuando hablan |
|
1960.48,5.08, |
|
comercial que supuso el descubrimiento de América |
|
1965.56,7.4, |
|
al ámbito del Atlántico primero y del Pacífico |
|
1972.96,5.8, |
|
terrestre por lo tanto todo este tipo de cosas |
|
1978.76,7.12, |
|
como prodi que se ignoren es una ignorancia del |
|
1985.88,5.2, |
|
es una ignorancia debida a la inercia de su propia |
|
1991.08,7.16, |
|
las que no sueña su filosofía En definitiva con |
|
1998.24,6.04, |
|
pero que existen eh en suma es decir es que H |
|
2004.28,7.2, |
|
económicas y jurídicas es enorme y sobre todo el |
|
2011.48,5.44, |
|
completamente ignorando por entero el mundo |
|
2016.92,7.8, |
|
Greco latina se habla de Platón eh Y se dice que |
|
2024.72,4.56, |
|
11 de la república Y en el libro sexto de las |
|
2029.28,6.24, |
|
que Platón dedica al comercio a mí me parecen más |
|
2035.52,5.28, |
|
a la literatura Porque si de si de la literatura |
|
2040.8,5.32, |
|
imagínense ustedes lo que podría saber Platón |
|
2046.12,4.6, |
|
del comercio pues lo que sabe de todo que hay |
|
2050.72,4.04, |
|
que había que meterla en cintura de manera |
|
2054.76,3.96, |
|
la literatura programática o imperativa la que |
|
2058.72,5.52, |
|
el único comercio que Platón reconoce es el que |
|
2064.24,4.84, |
|
es decir al proteccionismo económico y entonces |
|
2069.08,4.76, |
|
individual no puede ser nunca autosuficiente |
|
2073.84,5.36, |
|
y disciplinadamente a la polis es decir eso es |
|
2079.2,5.84, |
|
En definitiva lo mismo me da que esto se haga |
|
2085.04,6.76, |
|
bueno lo contrario sería el anarcocapitalismo es |
|
2091.8,5.56, |
|
es la supremacía de la globalización no luego |
|
2097.36,4.84, |
|
la comunidad ya y Quién determina Qué es lo es lo |
|
2102.2,4.92, |
|
por quién porque no es lo mismo que la comunidad |
|
2107.12,6.64, |
|
la gobierne el anarcocapitalismo no es lo mismo |
|
2113.76,6.52, |
|
sea una globalización sin estados Porque tan |
|
2120.28,6.32, |
|
estados como la organización estatal del planeta |
|
2126.6,6.36, |
|
qué es lo justo en un caso Qué es lo justo en otro |
|
2132.96,6.56, |
|
curiosas porque dice en un momento dado prodi los |
|
2139.52,4.68, |
|
la imposibilidad de Definir la existencia de un |
|
2144.2,7.6, |
|
por mercado porque podemos concebir una definición |
|
2151.8,5.52, |
|
una definición de mercado para hacer incompatible |
|
2157.32,4.56, |
|
concebible una definición de mercado para hacerla |
|
2161.88,6, |
|
que definamos de cada referente para hacerlo |
|
2167.88,5.24, |
|
u otro resultado claro esto se llama manipulación |
|
2173.12,5.4, |
|
Pero al menos debemos ser conscientes de esta |
|
2178.52,7.36, |
|
entonces dicen que es imposible Definir la |
|
2185.88,6.2, |
|
más bien poder sacro y político claro Aquí hay una |
|
2192.08,6.76, |
|
de estado o hablamos de poder que además lo entre |
|
2198.84,5.68, |
|
mezclando muchas cosas muy indefinidamente muy |
|
2204.52,7.12, |
|
entonces claro se habla de boecio en 1500 |
|
2211.64,6.4, |
|
precisamente por denunciar la corrupción política |
|
2218.04,7.4, |
|
en hacer un uso privado de bienes públicos es lo |
|
2225.44,4.32, |
|
alguien ostenta un cargo político y hace un uso |
|
2229.76,7.44, |
|
de bienes públicos es decir tomando del dinero |
|
2237.2,6.48, |
|
corresponde ilegalmente eso es corrupción política |
|
2243.68,5.92, |
|
quienes supuestamente la cometieron pues es |
|
2249.6,9.96, |
|
filosofía no eh en en 500 26 en el año 526 claro |
|
2259.56,4.88, |
|
la cuestión financiera pues tenemos el problema |
|
2264.44,9.68, |
|
siempre e pero vamos acercándonos a lo que es la |
|
2274.12,5.48, |
|
iglesia siempre miró al comercio con mucho recelo |
|
2279.6,4.92, |
|
que la condena al comercio la condena al dinero |
|
2284.52,7, |
|
el llamado pobrismo o o digamos la ideología |
|
2291.52,6.52, |
|
elogio de la pobreza es algo que ha siempre que |
|
2298.04,6.36, |
|
desde sus orígenes Por qué Pues porque cuando la |
|
2304.4,5, |
|
cuando cuando se integró en el comercio Entonces |
|
2309.4,8.56, |
|
cito a prodi página 37 El amplio desprecio por |
|
2317.96,5.88, |
|
se equipara con los especuladores y usureros |
|
2323.84,6.56, |
|
de la iglesia sobre todo en Oriente en perfecta |
|
2330.4,4.72, |
|
hasta el gran alegato de Gregorio de nisa contra |
|
2335.12,6.12, |
|
su oración contra los usureros bueno los pone |
|
2341.24,8.68, |
|
condena a muerte po morte a los infiernos más |
|
2349.92,7.68, |
|
tardo antigua como bizantina nunca revalorizó la |
|
2357.6,5.4, |
|
equiparaba a los usureros Y solo justificaba el |
|
2363,6.24, |
|
ciudad o se renunciaba a la riqueza empleándola |
|
2369.24,6.44, |
|
de los Apóstoles Parece ser que el apóstol Mateo |
|
2375.68,5.8, |
|
que era pescador y otros que eran artesanos |
|
2381.48,6.76, |
|
cristiano seguir ejerciendo su oficio pero Mateo |
|
2388.24,5.24, |
|
inhabilitado completamente por el cristianismo |
|
2393.48,5.2, |
|
es decir un cristiano no podía dedicarse a la |
|
2398.68,5.6, |
|
todo caso podría dedicarse a la recaudación |
|
2404.28,5.76, |
|
Hoy día hay una casilla en una declaración de la |
|
2410.04,7.16, |
|
que libremente el libremente el que está obligado |
|
2417.2,6.04, |
|
condicionada pues puede dar o o a los unos o a los |
|
2423.24,5.36, |
|
podría haber una una tercera opción que es decir |
|
2428.6,5.24, |
|
tengas en cuenta que los únicos medios de los que |
|
2433.84,6.32, |
|
de la riqueza ajena es el uso de los impuestos la |
|
2440.16,6.52, |
|
actual tiene para apoderarse de los resultados |
|
2446.68,6.72, |
|
impositiva también la comparte la iglesia unos |
|
2453.4,4.32, |
|
otros están en desacuerdo en darle dinero a la |
|
2457.72,4.6, |
|
limito a decir lo que hay que es por otro lado |
|
2462.32,4.56, |
|
uno tendrá sus ideas y uno dará a la iglesia pues |
|
2466.88,5.88, |
|
problema de cada uno es una cuestión particular de |
|
2472.76,11.88, |
|
hay un hecho capital y en este punto sí tiene prod |
|
2484.64,6.4, |
|
secular se desarrollan en los últimos siglos |
|
2491.04,7.6, |
|
cánones penitenciales los cánones penitenciales |
|
2498.64,7.48, |
|
la confesión obligatoria de los pecados para saber |
|
2506.12,4.72, |
|
de esa manera no los cánones penitenciales |
|
2510.84,4.88, |
|
continental la violación de los Derechos sobre |
|
2515.72,5.04, |
|
en una referencia general sigue sin haber una |
|
2520.76,5, |
|
la hay porque lo que antes era pecado y Es delito |
|
2525.76,7.08, |
|
determinados contextos hoy es delito es decir |
|
2532.84,5.76, |
|
estado Entonces vamos Dónde está la libertad o sea |
|
2538.6,8.96, |
|
a lo que disponen los políticos hombre menuda |
|
2547.56,4.44, |
|
donde estábamos en realidad es una vuelta de |
|
2552,6.6, |
|
por el parlamento hemos cambiado la iglesia |
|
2558.6,8.6, |
|
otra cosa el objetivo Entonces era recuperar o |
|
2567.2,8.84, |
|
si alguien robaba algo debería haber una serie |
|
2576.04,7.52, |
|
al hurtador obligar al ladrón a restituir |
|
2583.56,6.6, |
|
gregoriana qué fue esta autopista que conduce a |
|
2590.16,4.68, |
|
por la iglesia concretamente por el por el papa |
|
2594.84,6.84, |
|
X a principios del siglo X pero que se gestiona a |
|
2601.68,6.4, |
|
prohíbe la simonía es decir prohíbe hacer negocios |
|
2608.08,7.16, |
|
de la simonía que sin embargo hasta hasta la |
|
2615.24,7.84, |
|
que practican el magistral y la madre que lo parió |
|
2623.08,11.64, |
|
cálices e instrumentos eclesiásticos a renovarlos |
|
2634.72,8.64, |
|
nueva disposición entonces doña Paula la madre del |
|
2643.36,6.08, |
|
mediante el control de este tipo de productos |
|
2649.44,6.2, |
|
los siglos x y 12 prohíbe la simonía la literatura |
|
2655.64,5.16, |
|
el siglo XIX español o sea que no hay problema |
|
2660.8,6.92, |
|
esto en primer lugar en segundo lugar prohíbe |
|
2667.72,7.44, |
|
autoridades religiosas nombren obispos arzobispos |
|
2675.16,5.92, |
|
la iglesia Se reserva las únicas competencias |
|
2681.08,5.72, |
|
arzobispos y autoridades eclesiásticas es decir |
|
2686.8,6.32, |
|
poder político un tercer aspecto absolutamente |
|
2693.12,6.6, |
|
el celibato eclesiástico el celibato Cristiano |
|
2699.72,8.08, |
|
del siglo X y el celibato eclesiástico se impone |
|
2707.8,6.04, |
|
las riquezas eclesiásticas porque las herencias |
|
2713.84,6.68, |
|
la riqueza económica de la iglesia si los curas |
|
2720.52,6.84, |
|
inducidos a repartir sus riquezas de manera que |
|
2727.36,5.72, |
|
la razón del celibato eclesiástico No hay ninguna |
|
2733.08,7.44, |
|
parecido es decir que eh disfrazar de virtud el |
|
2740.52,7.28, |
|
o del siglo X naturalmente con antecedentes pero |
|
2747.8,5.12, |
|
en razones económicas no en razones virtuosas ya |
|
2752.92,4.8, |
|
allí donde hay un vicio que ocultar es decir hacer |
|
2757.72,5.52, |
|
impresionante ahora bien alguien puede creer |
|
2763.24,6.76, |
|
Borges que dormir con Virgilio leyendo a Virgilio |
|
2770,6.24, |
|
que mis noches están llenas de Virgilio macho pues |
|
2776.24,6.12, |
|
para irte con Virgilio a la cama habiendo otras |
|
2782.36,6.96, |
|
claro la ición del de la simonía la prohibición |
|
2789.32,5.24, |
|
nombrar autoridades eclesiásticas y por |
|
2794.56,8.72, |
|
y preservar en el celibato el dinero de la iglesia |
|
2803.28,4.64, |
|
cuarta disposición y es la centralización del |
|
2807.92,7.96, |
|
otras unidades diocesanas de tal manera que eh |
|
2815.88,5.6, |
|
piramidal absolutamente monista de tal manera que |
|
2821.48,5.6, |
|
pontífice del sumo pontífice estas fueron una |
|
2827.08,5.24, |
|
la historia de la iglesia y que influyen de manera |
|
2832.32,5.44, |
|
que la iglesia no puede controlar determinadas |
|
2837.76,5.72, |
|
estructuras lo que hace es separarse de ellas |
|
2843.48,3.8, |
|
es una enorme ventaja para el comercio |
|
2847.28,5.56, |
|
eclesiástico va a desarrollar su propio poder |
|
2852.84,5.92, |
|
para que el poder económico el poder financiero |
|
2858.76,5.48, |
|
entonces no había tenido nunca Y ese primer paso |
|
2864.24,4.68, |
|
que no existía en el mundo Romano que no existía |
|
2868.92,4.16, |
|
y que se tuvo que reinventar a lo largo de la |
|
2873.08,6, |
|
para escotado los orígenes del derecho mercantil |
|
2879.08,4.96, |
|
invisibles completamente no los menciona para para |
|
2884.04,8.2, |
|
comercio y a favor de los amigos del comercio es |
|
2892.24,4.76, |
|
que pasa de puntillas por capítulos históricos |
|
2897,8.4, |
|
compromete enormemente la validez de sus ideas |
|
2905.4,11.16, |
|
indudablemente eh pleitesía rinde pleitesía |
|
2916.56,7.08, |
|
áreas comerciales regionales que representaron |
|
2923.64,4.68, |
|
de la nueva Europa claro desde el rin hasta el |
|
2928.32,5.48, |
|
comercio que ese es decir para escotado en toda |
|
2933.8,4.72, |
|
toda la Edad Media está dominada por la iglesia |
|
2938.52,5.24, |
|
iglesia es amiga del comercio e incluso facilita |
|
2943.76,4.04, |
|
las potencias desde el rin hasta el valle del |
|
2947.8,7.76, |
|
es mucho más complejo y rebasa rebasa el eje italo |
|
2955.56,6.76, |
|
es decir que en este punto tanto escotado como |
|
2962.32,6.68, |
|
su ignorancia de la Edad Media el caso de escotado |
|
2969,6.48, |
|
formación italog germana pero es que hay mucho |
|
2975.48,6.28, |
|
época que la Edad Media y hay en la Edad Media |
|
2981.76,6.6, |
|
pensamiento de escotado conoce entonces claro esta |
|
2988.36,5.24, |
|
en la Edad Media y que escotado no vio y que sí |
|
2993.6,7.6, |
|
norte de Italia y al y al sur de Alemania es algo |
|
3001.2,5.08, |
|
desde entonces no ha dejado de crecer y que ha ido |
|
3006.28,5.44, |
|
desde la economía hasta el derecho en las cuales |
|
3011.72,4.84, |
|
de sus movimientos y de sus tomas de poder hasta |
|
3016.56,5.2, |
|
la globalización mercantil ha puesto en Jack |
|
3021.76,6.6, |
|
como una de sus aliadas menudo pacto siniestro hay |
|
3028.36,6.6, |
|
los derechos civiles amparados por una democracia |
|
3034.96,5.04, |
|
mercantil en un mundo globalizado para jugar con |
|
3040,8.72, |
|
hay un verdadero derecho mercantil antes del siglo |
|
3048.72,7.96, |
|
y tiene razón Hasta la revolución comercial el |
|
3056.68,7.2, |
|
inextricablemente unido a un sistema único en el |
|
3063.88,4.96, |
|
la medida el peso y la moneda se imponían desde |
|
3068.84,5.28, |
|
político y religioso desde un orden superior no |
|
3074.12,5.84, |
|
o simplemente en las creencias religiosas del |
|
3079.96,4.92, |
|
políticas y religiosas que encontró su cima en |
|
3084.88,7.2, |
|
ellas claro esto es el feudalismo en el que vivió |
|
3092.08,8.36, |
|
sacro imperio romano germánico y Alemania sale de |
|
3100.44,5.12, |
|
es decir gote todavía escriben la Edad Media |
|
3105.56,6.24, |
|
es que si no se hubiera producido esta Revolución |
|
3111.8,4.16, |
|
despejado hacia la globalización contemporánea |
|
3115.96,6.56, |
|
sido más tardíos y tal vez de otro modo tal vez no |
|
3122.52,5.08, |
|
porque tenemos que atenernos a la realidad no hay |
|
3127.6,9.04, |
|
obra de bernam derecho y Revolución y eh fíjense |
|
3136.64,7.32, |
|
a la que se adhiere eh prodi para el derecho |
|
3143.96,6.88, |
|
cral crucial Fue entonces cuando surgieron los |
|
3150.84,5.64, |
|
occidental moderno la Lex mercatoria o derecho |
|
3156.48,4.32, |
|
el derecho mercantil en occidente empezó a |
|
3160.8,5.84, |
|
un cuerpo jurídico pero claro disponer de un |
|
3166.64,6.16, |
|
cosa que no no había antes y concluye la cita de |
|
3172.8,6.24, |
|
comal contribuyó a crear el derecho mercantil |
|
3179.04,5.16, |
|
comercial lo que se produjo fue una transformación |
|
3184.2,5.48, |
|
la sociedad de esa transformación global surgió el |
|
3189.68,9, |
|
derecho a la globalización fíjense que por ejemplo |
|
3198.68,11.72, |
|
de amore e de le de de proximi El Bueno de amor |
|
3210.4,7.8, |
|
familiares dedicado a su hijo habla de el corazón |
|
3218.2,5.88, |
|
consiste Precisamente en superar las barreras |
|
3224.08,6.16, |
|
en dos en el año 1238 en este tratado está |
|
3230.24,6.44, |
|
dice repito para que lo Oigan bien eh el corazón |
|
3236.68,5.24, |
|
el corazón y la belleza aquí se apela al a |
|
3241.92,5.72, |
|
consiste precisamente En qué en qué consiste |
|
3247.64,8.12, |
|
y políticas podemos traducirlo también en suprimir |
|
3255.76,6.56, |
|
en suprimir los Estados En definitiva el germen de |
|
3262.32,6.04, |
|
del comercio de principios del siglo X como |
|
3268.36,4.08, |
|
comercio frente al poder eclesiástico y político |
|
3272.44,6.56, |
|
territoriales y políticas Es decir de suprimir |
|
3279,6.08, |
|
la globalización Por eso digo que la democracia |
|
3285.08,7.84, |
|
definitiva en en en las en las lesiones que |
|
3292.92,6.16, |
|
provocar el comercio el si el Derecho civil está |
|
3299.08,4.68, |
|
interpretaciones y no hay propiedad privada |
|
3303.76,5.4, |
|
Hemos llegado al paraíso socialista pero en el |
|
3309.16,6.48, |
|
es decir que los que se han Unido no han sido los |
|
3315.64,5, |
|
los que se han Unido no han sido tampoco los |
|
3320.64,4.76, |
|
es que no es lo mismo la unión del mercado que la |
|
3325.4,4.64, |
|
mantienen conflictos por controlar el mercado |
|
3330.04,5.28, |
|
casi podíamos decir que si hegel viviera hoy |
|
3335.32,4.6, |
|
espíritu al Espíritu absoluto lo llamaría el |
|
3339.92,8.2, |
|
pero identificando el mercado con el proletariado |
|
3348.12,4.56, |
|
que habla una lengua propia y vernácula en cada |
|
3352.68,4.6, |
|
es decir un títere que demostró que en las dos |
|
3357.28,6.28, |
|
su país que los intereses de la clase trabajadora |
|
3363.56,5.88, |
|
de la Unión de los burgueses los burgueses están |
|
3369.44,4.64, |
|
es que hay un mercado único y un mercado global |
|
3374.08,5.64, |
|
su hegemonía En definitiva y entre esas opciones |
|
3379.72,6.6, |
|
frente a las oligarquías de las democracias |
|
3386.32,7.4, |
|
sostiene que a este apoyo comercial contribuyó |
|
3393.72,5.28, |
|
de hacerle un hueco a la iglesia dentro de los |
|
3399,7.12, |
|
va a o sea realmente no va a encontrar seguidores |
|
3406.12,4.8, |
|
libro tenga lectores en el siglo xx1 me dirán que |
|
3410.92,5.72, |
|
golondrina y dos golondrinas no hacen verano eh |
|
3416.64,6.16, |
|
tipo de cuestiones sí es cierto que prod mantiene |
|
3422.8,6, |
|
y así habla y previene del nuevo totalitarismo |
|
3428.8,6.08, |
|
es decir por eso digo que prodi es una de las |
|
3434.88,5.84, |
|
relevantes que puede haber desde el punto de vista |
|
3440.72,7.8, |
|
mercado y del siglo XXI es e sus tesis son a mi |
|
3448.52,4.44, |
|
las de escotado Y por esa razón llegarán A menos |
|
3452.96,6.48, |
|
pensamiento menor es el número de personas que lo |
|
3459.44,4.84, |
|
de personas que lo malinterpretan porque Cuanto |
|
3464.28,6.88, |
|
del de los receptores que lo malinterpretan por |
|
3471.16,5.24, |
|
El Quijote Es que la mayor parte de la gente |
|
3476.4,7.36, |
|
hay más limitaciones para dar del Quijote malas |
|
3483.76,4.68, |
|
interpretaciones que dan muchos cervantistas |
|
3488.44,8, |
|
gente y cada uno pues de su propia ocurrencia |
|
3496.44,6.08, |
|
bueno en fin es bueno siempre que los cbst |
|
3502.52,5.76, |
|
porque así al menos molestan menos ciertamente |
|
3508.28,11.12, |
|
poder político en el poder político el soberano |
|
3519.4,4.24, |
|
riquezas de sus súbditos si no es a través de la |
|
3523.64,7.04, |
|
constante entre la fiscalización que el estado |
|
3530.68,5.8, |
|
y el poder que el comerciante tiene frente |
|
3536.48,6, |
|
libertad ablativa sobre la libertad genitiva del |
|
3542.48,4.32, |
|
libertad genitiva y ablativa que desarrolla |
|
3546.8,4.72, |
|
ablativa es una libertad que recorta la libertad |
|
3551.52,5.04, |
|
cosas es una libertad genitiva entonces claro |
|
3556.56,4.48, |
|
la libertad de hacer cosas y el estado |
|
3561.04,5.24, |
|
cosas en un determinado contexto que intervenir |
|
3566.28,6.16, |
|
pero claro qué ocurre si el comerciante es más |
|
3572.44,5.28, |
|
tiene que pactar con el comercio y con frecuencia |
|
3577.72,4, |
|
las exigencias del comercio esto es la |
|
3581.72,4.68, |
|
mí que el comercio necesita la democracia para |
|
3586.4,5.88, |
|
qué necesita el comercio una anarco para qué |
|
3592.28,5.12, |
|
anarcocapitalista no necesita la democracia para |
|
3597.4,4.88, |
|
que la democracia que es el estado Insisto que |
|
3602.28,5.68, |
|
la democracia es un títere completo en manos |
|
3607.96,7.96, |
|
destruir y que abatir por parte del eh abatir |
|
3615.92,6.24, |
|
es un estado es es el estado es un objetivo |
|
3622.16,4.12, |
|
que quitar de medio que hay que suprimir Fron |
|
3626.28,5.88, |
|
barreras fronterizas las los estados nacionales |
|
3632.16,6.2, |
|
tal manera que claro el derecho privado es |
|
3638.36,5.72, |
|
es decir es un derecho mercantil se suprime la |
|
3644.08,7.32, |
|
existe Todo está fagocitado por el mercado del |
|
3651.4,6.4, |
|
propiedad privada en una sociedad globalizada |
|
3657.8,5.6, |
|
privada porque todo forma parte del mercado y el |
|
3663.4,7.36, |
|
partitiva entre muy pocos que pueden permitirse |
|
3670.76,5.6, |
|
simplemente consumidores y tienen los derechos |
|
3676.36,7.88, |
|
en En definitiva no surgen entonces a partir de |
|
3684.24,7.6, |
|
limitadas a productores artesanos y a vendedores |
|
3691.84,4.92, |
|
no han hecho más que crecer y crecer y crecer |
|
3696.76,5.8, |
|
enemigos que han venido siempre de la mano de |
|
3702.56,7.84, |
|
la teología y del Estado pero claro si el estado |
|
3710.4,7.28, |
|
suprimido el estado el no tendrá límites |
|
3717.68,5.52, |
|
mitad del siglo XXI es una sociedad totalmente |
|
3723.2,8.12, |
|
al servicio completamente de los amigos del |
|
3731.32,5.48, |
|
estados sin ningún tipo de problema sin ningún |
|
3736.8,9.32, |
|
importante que sí señala prodi con este vamos a |
|
3746.12,7.32, |
|
universidades la presencia de las universidades |
|
3753.44,6, |
|
religioso una necesidad de teorizar sobre la |
|
3759.44,5.84, |
|
prácticas sobre la economía es decir que |
|
3765.28,5.12, |
|
eclesiástica al sacerdote por otro lado tenemos |
|
3770.4,5.52, |
|
feudal el mandatario el estadista y por por |
|
3775.92,4.76, |
|
instituciones universitarias las instituciones |
|
3780.68,5.92, |
|
ponerle un suspenso en hispanista a prodia hay |
|
3786.6,4.6, |
|
con hispanista porque ignora completamente |
|
3791.2,5.6, |
|
redundancia la escolástica salmantina de nuevo |
|
3796.8,5.2, |
|
sobre el derecho internacional sobre el derecho |
|
3802,5.88, |
|
tiene tiene la filosofía escolástica del derecho |
|
3807.88,5.36, |
|
lo ignora prodi a prodi hay que suspenderlo |
|
3813.24,8.72, |
|
en hispanista porque lo ignora no sé si de manera |
|
3821.96,6.04, |
|
la contribución de la escuela escolástica valga |
|
3828,8.08, |
|
vitoria y de Suárez en la historia del comercio |
|
3836.08,5.32, |
|
aportaciones de las instituciones universitarias |
|
3841.4,6.12, |
|
en la historia del comercio entonces No podemos |
|
3847.52,7.24, |
|
la universidad salmantina en este punto se dice el |
|
3854.76,5.28, |
|
vez más poderosa para resolver las disputas entre |
|
3860.04,8.4, |
|
Lex mercatoria del derecho mercantil y se dice el |
|
3868.44,6.92, |
|
debían tener un un doctorado en una universidad |
|
3875.36,5.56, |
|
del comercio sin disponer de conocimientos del |
|
3880.92,9.76, |
|
académico que tiene la gente que gobierna no es |
|
3890.68,4.12, |
|
los principios de formación técnica pero claro |
|
3894.8,9.48, |
|
no un demócrata estricto sino un demócrata que |
|
3904.28,4.24, |
|
y naturalmente como siempre unos estarán a |
|
3908.52,6.6, |
|
ocurrentes o comentaristas lo cierto Es que se |
|
3915.12,9.2, |
|
a xiv ignorando completamente una fecha clave 1492 |
|
3924.32,6.2, |
|
comercial mediterráneo al Atlántico primero y al |
|
3930.52,8.52, |
|
a cabo la corona española En definitiva Felipe |
|
3939.04,7.32, |
|
mercados y las ferias se generaliza el dinero y el |
|
3946.36,7.96, |
|
Romano estimado Paolo prodi eh la contribución |
|
3954.32,7.96, |
|
este libro eh Yo me pregunto dispone actualmente |
|
3962.28,7.52, |
|
historia del Comercio en el siglo de oro español |
|
3969.8,5.92, |
|
académicos de la historia eh es deir una una cosa |
|
3975.72,6.68, |
|
entre ustedes alguien capaz de hacer una historia |
|
3982.4,6.48, |
|
libro no existe no se escribió y desde luego |
|
3988.88,5.2, |
|
tiene formación para ello y sospecho que ni tien |
|
3994.08,5.4, |
|
pero yo me pregunto entre ustedes académicos de |
|
3999.48,7, |
|
capaz de escribir un libro sobre la historia |
|
4006.48,5.92, |
|
historia decisiva de España en la historia |
|
4012.4,7.44, |
|
calle León ya lo sé pero me refiero a dónde están |
|
4019.84,5.32, |
|
porque esto no lo va a hacer pero reverte o |
|
4025.16,10.16, |
|
claro eh habla prodi la red comercial desde |
|
4035.32,5.6, |
|
lógico la relaciones con las ciudades diferían |
|
4040.92,5, |
|
marítimas italianas a malfi Génova Venecia |
|
4045.92,10.48, |
|
Colón según parece Colón Cristóbal traslada ese |
|
4056.4,7.24, |
|
ven hasta las pequeñas ciudades del norte de |
|
4063.64,6.36, |
|
país que todavía ni es Alemania que no lo será |
|
4070,9.64, |
|
de reinos feudales inconexos entre sí paupérrimos |
|
4079.64,5.04, |
|
el contrabando lean El Quijote en el episodio |
|
4084.68,5.2, |
|
ejercer el contrabando a sacar dinero de España |
|
4089.88,8.52, |
|
comercio hay ahí por favor qué comercio hay ahí |
|
4098.4,7.28, |
|
consiste en no identificar el poder político |
|
4105.68,5.12, |
|
al máximo la libertad del mercado el nacimiento |
|
4110.8,6.44, |
|
las libertades del mercado y protegerlas hasta |
|
4117.24,5.36, |
|
autopista que es la globalización insisto en |
|
4122.6,7.16, |
|
no es el comercio el que necesita la democracia |
|
4129.76,8.16, |
|
que necesita el estado para firmar su propia eh |
|
4137.92,6.08, |
|
y después de la Democracia la democracia es un |
|
4144,7.96, |
|
es la que necesita el estado para sobrevivir y |
|
4151.96,5.56, |
|
los demócratas si el comercio quiere nos cierra |
|
4157.52,6.52, |
|
sin que el estado pueda hacer nada por resolverlo |
|
4164.04,6.64, |
|
podríamos comer nada nos moriríamos de hambre |
|
4170.68,6.92, |
|
todos cuando quieran sin ningún tipo de problema |
|
4177.6,7.32, |
|
sin democracia hay comercio pero sin estado no |
|
4184.92,6.8, |
|
derechos civiles Aunque haya derechos mercantiles |
|
4191.72,8.56, |
|
sin democracia por un comercio sin estado por |
|
4200.28,25.04, |
|
cuyos orígenes están ya diseñados en el siglo XI |
|
|