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0.68,7.48,"¿Qué es la libertad dativa en la literatura? ¿Qué
ganas y qué pierdes cuando escribes y publicas?"
8.16,4.76,"Ya hemos dicho que todos los usos de la idea
de libertad pueden organizarse o declinarse "
12.92,4.56,"en tres casos fundamentales, que desde
la publicación de Las ascuas del Imperio "
17.48,7,"(2007) he denominado genitivo —libertad de—,
dativo —libertad para— y ablativo —libertad "
24.48,6.08,"en—. Los tres casos están concatenados entre
sí, y se desarrollan de forma integradora, "
30.56,6.84,"pues siempre que un sujeto existe dispone, o no,
es decir, positiva o negativamente, de libertad de "
37.4,5.44,"hacer algo para algo o alguien en un contexto
o circunstancia dados. ¿Cuál es, pues, desde "
42.84,5.64,"este conjunto de premisas, la libertad de que
pueden disponer los materiales literarios? Vamos "
48.48,7.2,"a verlo ahora según la llamada libertad dativa
Este segundo caso, la libertad dativa, o libertad "
55.68,6.76,"para, implica e integra la libertad genitiva,
es decir, en primer lugar, la acción literaria "
62.44,5.72,"de un autor, lector o intérprete, determinado
por sus potencias, facultades y voliciones, "
68.16,4.8,"para destinar los contenidos materiales
de la acción ejecutada hacia una finalidad "
72.96,17.055,"proléptica, la cual imprime a la libertad una
dimensión teleológica, de cuyo éxito o fracaso "
90.015,0.113,"dependerán futuras condiciones evolutivas, en las
que, como destinatarios, pueden estar implicados "
90.128,2.312,"tanto sujetos humanos (nuevos autores, lectores
e intérpretes) como objetivos operatorios (la "
92.44,5.44,"aparición de nuevas obras literarias que recogen
y objetivan influencias de obras anteriores); "
97.88,5.64,"y, en segundo lugar, como se acaba de sugerir,
implica también la acción literaria de una obra "
103.52,5.68,"que, como texto, es susceptible de establecer
relaciones intertextuales con el conjunto de "
109.2,5.68,"obras que, anteriores y posteriores a ella,
forman parte de la literatura como sistema. "
114.88,5.24,"En el primer supuesto, hablaremos de objetivos
previstos de la libertad literaria dativa, "
120.12,4.92,"es decir, de las intenciones conscientes
de autores, lectores y críticos —la "
125.04,6.24,"intención del autor, tal como la denominaban los
formalistas de la Nueva crítica estadounidense—, "
131.28,5.52,"mientras que en el segundo supuesto se hablará de
consecuencias, tanto previstas como imprevistas, "
136.8,6.12,"de la libertad literaria dativa, esto es, de los
logros, repercusiones e influencias alcanzadas, "
142.92,6.28,"geográfica e históricamente, por la obra
literaria, como texto, respecto a otras obras "
149.2,5.64,"literarias efectivamente existentes. Piénsese,
por ejemplo, en el extraordinario desarrollo "
154.84,5.52,"que las teorías literarias estructuralistas
han pretendido en este contexto metodológico, "
160.36,4.96,"dada su concepción intertextual del hecho
literario, y en el posible enriquecimiento "
165.32,6.6,"que los formalismos han podido ofrecer en este
punto a los estudios de Literatura Comparada a "
171.92,5.96,"partir del concepto cuantomismo de intertexto.
Lo que enfatiza y objetiva la libertad dativa "
177.88,5.32,"sería ante todo los logros a los que conduce la
acción literaria del sujeto libre, de modo que, "
183.2,6.28,"en este caso, la fuerza de la libertad literaria
estaría sobre todo en los contenidos materiales a "
189.48,6,"los que da lugar la acción de escritores, lectores
e intérpretes de los hechos literarios que ejercen "
195.48,7.12,"y ejecutan su libertad genitiva. La libertad
dativa puede resultar positiva o negativa, "
202.6,4.76,"no por la implicación en el curso de las
operaciones ejecutadas de las potencias, "
207.36,6.76,"facultades o voliciones de los agentes literarios,
sino sobre todo por relación al grado de eficacia, "
214.12,6.28,"intervención o impacto que demostrará el resultado
teleológico de la acción literaria llevada a cabo. "
220.4,6.2,"La noción de influencia es aquí fundamental. Y la
influencia exige a los materiales literarios una "
226.6,6.04,"cita inexcusable con la realidad, es decir, una
relación directa con la sociedad y sus críticos, "
232.64,5.28,"esto es, con el mercado y la Academia.
La obra literaria tiene que enfrentarse "
237.92,6.48,"al mercado, a los lectores, a los críticos. Se
escribe para que te compren lo que escribes. Si "
244.4,6.84,"alguien paga por lo que haces, es que lo que haces
vale su dinero. Se escribe para que te lean: si "
251.24,6.68,"nadie te lee, no podrás pasar el examen que exige
la literatura, es decir, el encuentro dialéctico "
257.92,6.16,"con el público. Y se escribe también para que
te critiquen, para que tu obra se inquiera, "
264.08,6.56,"se examine, se valore como sistema de ideas,
como conjunto de conocimientos, como fuente "
270.64,6.76,"de influencias. La obra literaria puede traspasar
dominios culturales y geográficos, es decir, puede "
277.4,6.08,"alcanzar traducciones a otras lenguas, puede ser
objeto de estudios de Literatura Comparada, puede "
283.48,6.08,"dar lugar a consecuencias literarias renovadas, al
influir en la obra de nuevos autores, objetivando "
289.56,5.36,"de este modo en el curso de la Historia la
pervivencia de valores literarios originales, "
294.92,6.52,"hasta convertirse en lo que convencionalmente se
denomina un «clásico». La expansión histórica, "
301.44,6.64,"en el tiempo, y geográfica, en el espacio,
constituye uno de los logros más reconocidos de "
308.08,6.08,"que pueden ser objeto los materiales literarios.
La entrada en el canon de un libro o de un autor, "
314.16,5.88,"acaso también de un intérprete, como ocurrió
con Heidegger ante Holderlin, Américo Castro "
320.04,6.28,"ante Cervantes, o Dámaso Alonso ante Góngora,
es una de las metas que pueden reconocerse en "
326.32,6.04,"el ejercicio de la libertad literaria dativa.
¿Libertad, pues, para qué? Para disponer y "
332.36,5.52,"construir estructuralmente lo que la literatura
es en la realidad del Estado y del Mercado: "
337.88,6.88,"los premios y galardones, el canon literario,
la fama póstuma, las ventas y las compras, "
344.76,5.24,"la difusión en los medios de comunicación
de masas, la sacralización del autor, "
350,6.28,"el poder del crítico o transductor, su presencia
en las Facultades de Letras (casi en extinción "
356.28,6.68,"hoy por hoy), el parasitismo curricular del mundo
académico, etcétera. No cabe duda de que el Estado "
362.96,5.56,"y el mercado son las figuras estructurales más
importantes en el ejercicio de la libertad dativa "
368.52,7.16,"para escritores, lectores y críticos, intérpretes
o transductores, porque Estado y mercado deciden, "
375.68,6.4,"histórica y geográficamente, la fortuna de
los materiales literarios. La obra literaria "
382.08,4.64,"se convierte en el principal instrumento
destinado a conseguir la atención de lectores, "
386.72,6.28,"el crédito y el estudio de críticos e intérpretes,
y el interés de futuros autores, para que de este "
393,5.72,"modo los valores literarios de una obra de
referencia (hipotexto) puedan demostrar su "
398.72,6.92,"influencia y repercusión en obras sucesivas y
futuras (hipertextos). Cuando esto no se consigue, "
405.64,13.88,"es porque algo ha cercenado sus pretensiones
de libertad: una experiencia ablativa."
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