Start,Duration,Text 1.16,4.84,"Exposición de las 13 tesis fundamentales  de la Crítica de la razón literaria" 6,4.36,"Estas son las 13 tesis fundamentales  de la Crítica de la razón literaria,  " 10.36,5.64,"que ahora es posible difundir a través de  este audiovídeo. Estas tesis sintetizan las  " 16,4.12,"principales ideas sobre la literatura  y la interpretación de la literatura,  " 20.12,3.96,"tal como se exponen en la obra  Crítica de la razón literaria." 24.08,4.48,"Tesis número 1. Toda literatura  es racionalista siempre" 28.56,3.08,"La literatura objetiva, de forma global y plena,  " 31.64,5.52,"el grado y el tipo de racionalismo de una  sociedad humana organizada políticamente. " 37.16,4.44,"Tesis número 2. Toda literatura  es materialista siempre" 41.6,5.28,"La literatura es una construcción humana y  racional, que se abre camino hacia la libertad a  " 46.88,6.04,"través de la lucha y el enfrentamiento dialéctico,  que utiliza signos del sistema lingüístico,  " 52.92,5.96,"a los que confiere un valor poético o estético  y otorga un estatuto de ficción, y que se  " 58.88,5.84,"desarrolla a través de un proceso comunicativo de  dimensiones históricas, geográficas y políticas,  " 64.72,7.48,"cuyas figuras fundamentales son el autor, la  obra, el lector y el intérprete o transductor. " 72.2,6.8,"Tesis número 3. Toda literatura se reduce  a 4 genealogías o familias literarias" 79,5.08,"Toda obra literaria pertenece a una o a  tres genealogías literarias, según los  " 84.08,7.48,"tipos y modos de conocimiento que movilizan y  objetivan: 1) literatura primitiva o dogmática,  " 91.56,7.8,"basada en el mito, la magia, la religión y la  técnica; 2) literatura crítica o indicativa,  " 99.36,5.68,"basada en la desmitificación, el  racionalismo, la filosofía y la ciencia;  " 105.04,7.72,"3) literatura programática o imperativa, basada  en la ideología, la pseudociencia, la teología  " 112.76,7.52,"y la tecnología; y 4) literatura sofisticada o  reconstructivista, basada en el psicologismo,  " 120.28,4.52,"el sobrenaturalismo, el animismo  y el reconstructivismo. " 124.8,4.4,Tesis número 4. La literatura no es una ciencia 129.2,5.72,"La literatura no es una ciencia ni una filosofía,  aunque pueda contener informaciones científicas o  " 134.92,5.8,"aseveraciones filosóficas: la literatura  es una obra de arte poética y ficticia,  " 140.72,4.28,"que exige, más allá de lo sensible,  una interpretación inteligible,  " 145,5.32,"en términos racionales, críticos,  científicos, dialécticos y sistemáticos,  " 150.32,4.44,"la cual constituye un desafío  permanente a la inteligencia humana. " 154.76,7.08,"Tesis número 5. La Teoría de la Literatura es la  ciencia categorial de los materiales literarios" 161.84,5.32,"La Teoría de la Literatura es el conocimiento  científico, conceptual y sistemático,  " 167.16,5.76,"de los materiales literarios, es decir,  la ciencia categorial constitutiva y  " 172.92,6.92,"constituyente de los materiales literarios:  autor, obra, lector e intérprete o transductor. " 180.8,6.16,"Tesis número 6. La Crítica de la Literatura  es una filosofía de la literatura" 186.96,3.8,"La Crítica de la Literatura es  el resultado de la interpretación  " 190.76,4.52,"de las ideas objetivadas formalmente  en los materiales literarios ―autor,  " 195.28,8.04,"obra, lector e intérprete o transductor―, es  decir, es una filosofía de la literatura. " 203.32,5.86,"Tesis número 7. La genialidad, como la  literatura, exige un racionalismo inédito" 209.18,5.5,"La literatura exige e impone un racionalismo  inédito, en forma y contenido, que evite el  " 214.68,5.6,"Kitsch, y que supere tanto la recurrencia  o reiteración de temas o motivos conocidos  " 220.28,6.12,"como la recursividad o repetición de técnicas o  procedimientos artísticos ya existentes, de modo  " 226.4,5.84,"que el resultado sea la genialidad objetivada  en una originalidad insólita y canónica.  " 232.24,4.2,Tesis número 8. No hay literatura sin transducción 236.44,6.64,"Sin transducción no hay literatura: el transductor  es el cuarto término fundamental de la literatura,  " 243.08,4.52,"cuya reconocida operatoriedad permite  hoy superar las limitaciones de todas  " 247.6,7.36,"las teorías literarias anteriores al siglo XXI  ―descriptivistas, formalistas y adecuacionistas―,  " 254.96,5.84,"y delimitar, de este modo, el campo  categorial de la Teoría de la Literatura  " 260.8,7.4,"como ciencia de los materiales literarios. Tesis número 9. No hay literatura sin ficción" 268.2,4.76,"La ficción es un componente esencial  de la literatura: sin la ficción,  " 272.96,6.36,"la literatura no se materializa ni se logra como  tal. La literatura es una materia que carece de  " 279.32,5.44,"existencia operatoria. La literatura en  particular y el arte en general dotan  " 284.76,5.08,"de existencia estructural a referentes  que carecen de existencia operatoria. " 289.84,5.56,"Tesis número 10. La literatura es  la negación del sentido literal" 295.4,4.64,"La literatura es un inconmensurable  diccionario en el que cada palabra, homónima  " 300.04,6.24,"y polisémica, posee en cada momento su propio  significado, un significado muy diferente,  " 306.28,6.2,"a veces completamente diferente, del que esas  mismas palabras registran en cualesquiera otros  " 312.48,5.92,"diccionarios. Porque el único diccionario capaz  de explicar el sentido literario de las palabras  " 318.4,7,"es la propia literatura: en la literatura las  palabras pierden por completo su sentido literal. " 325.4,6.64,"Tesis número 11. La Literatura es una  construcción genealógicamente hispanogrecolatina" 332.04,5.44,"Hispanosfera y Anglosfera conciben la  literatura de forma completamente diferente  " 337.48,6.72,"y desde criterios dialécticamente enfrentados.  La Anglosfera reduce la literatura a lo sensible,  " 344.2,6.56,"frente a lo inteligible, y la disuelve en una idea  indefinida de cultura. La literatura se convierte  " 350.76,6.8,"así en un libro de autoayuda, en un producto de  consumo mercantil y en una ideología posmoderna.  " 357.56,5.44,"La Hispanosfera interpreta la literatura  desde la tradición hispanogrecolatina,  " 363,4.16,"como una experiencia sensible que  exige una interpretación inteligible,  " 367.16,5.04,"por encima de la cultura, el consumo  mercantil y las ideologías de cada  " 372.2,5.92,"época y lugar. La Hispanosfera exige una  interpretación científica de la literatura,  " 378.12,7.32,"a la que considera un desafío racionalista,  crítico y dialéctico al pensamiento humano. " 385.44,4.68,"Tesis número 12. Es un error  para el Hispanismo reemplazar los  " 390.12,3.36,estudios literarios por los estudios culturales 393.48,4.12,"Los estudios literarios no son  reductibles a estudios culturales,  " 397.6,5.48,"porque literatura y cultura son realidades  diferentes. Que la literatura sea una forma  " 403.08,5.8,"de cultura no significa que la literatura  pueda reducirse a cultura. Esta reducción es  " 408.88,5.08,"de manufactura e imposición anglosajonas,  se ha desarrollado académicamente desde  " 413.96,6.12,"los últimos años del siglo XX, y responde al  propósito de disolver la literatura ―hispánica,  " 420.08,5.52,"en particular― en una suerte de cultura  ―anglosajona, global―, en la que la propia  " 425.6,6.16,"literatura y la originalidad del Hispanismo  se disuelven y desaparecen. La cultura es  " 431.76,5.92,"una invención de aquellos pueblos que carecen de  literatura o que son incapaces de comprenderla. " 437.68,6.6,"Tesis número 13. En el Quijote de Cervantes  está el genoma de la literatura universal" 444.28,4.72,"En el Quijote de Cervantes está la primera  y definitiva globalización de la literatura  " 449,6.16,"universal. En el Quijote está toda la literatura  anterior a Cervantes y toda la literatura  " 455.16,7.16,"posterior a Cervantes. El Quijote en particular,  y el Siglo de Oro en general, tanto en la España  " 462.32,6,"peninsular como en la España americana, desde La  Celestina de Fernando de Rojas hasta la poesía  " 468.32,6.28,"filosófica de sor Juana Inés de la Cruz, está la  primera globalización de la literatura universal,  " 474.6,5.44,"una globalización escrita en español, y cuyo  objetivo fundamental es formar al ser humano  " 480.04,5.64,"para ser compatible con la realidad, frente a  todo tipo de idealismos engañosos que le inducen  " 485.68,23.76,"al fracaso. La literatura escrita en español ha  sido siempre una cita global con la realidad."